论约翰·斯坦贝克重塑拓荒精神——《愤怒的葡萄》文化研究

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约翰·斯坦贝克是二十世纪美国文坛最重要的作家之一,他在1939年出版的长篇小说《愤怒的葡萄》发行后不久,立即成为畅销书,在当时的美国社会和读者中引起巨大反响。然而,学术界对该小说的研究一直存在很多争议,争议的焦点主要集中于小说的结构和人物刻画风格,以及作家斯坦贝克的创作思想。这篇论文运用新历史主义的一些理论观点,从文化的视角出发对这一文学名著进行研究。论文的研究目的是探究该小说如何能对20世纪30年代末的美国社会和读者产生巨大影响,从而揭示小说取得成功的原因所在。 新历史主义是对文学文本进行文化研究的一种理论方法。新历史主义学者认为文学文本与历史之间存在互动关系,他们指出:“文学作为一种文化产品,其意义存在于它的社会文化语境、作者、文本、读者这四个方面的因素中。”论文对《愤怒的葡萄》的研究就是按照这四个方面展开的,通过对该小说社会文化语境、作者、文本以及读者接受情况进行细致分析,论文认为,虽然美国的西进运动已于19世纪末结束,但在《愤怒的葡萄》一书中,斯坦贝克重新塑造了西进运动中的拓荒精神,这一重塑应该是此小说取得成功并对当时的美国社会产生巨大影响的重要原因。 20世纪30年代中期,由于受到沙尘暴的侵袭,美国中部大平原地区变成“尘谷”(Dust Bowl),再加上经济危机的冲击,居住于此的50多万农民纷纷破产,他们被迫离开家园,迁徙到西海岸的加利福尼亚州寻找谋生机会。在美国历史上他们被称为沙尘暴移民(Dust Bowl migrants)。许多美国人,尤其是加利福尼亚州人对这些移民一直持有歧视和偏见,对他们进行虐待和剥削,使得移民在加州的生活十分悲惨。《愤怒的葡萄》中乔德一家的故事生动地再现了移民们的经历。本文认为:在《愤怒的葡萄》中,通过把乔德一家塑造成新时期的拓荒者,斯坦贝克试图重新改变沙尘暴移民的形象。在小说中,斯坦贝克凸显了乔德一家的拓荒精神,具体表现为独立自强、互助合作、提倡民主平等、实用主义、乐观主义五个方面。斯坦贝克对拓荒精神的重塑改变了这些移民在人们心目中的形象,使美国民众意识到他们是现代的拓荒者,是典型的美国人,他们的精神值得尊敬。人们由一开始的歧视、敌视移民变得越来越同情他们的处境。这最终促使美国联邦政府大规模援助移民,国会也修改相关法案保护移民劳工的合法权利。此外,斯坦贝克通过重塑拓荒精神,弘扬了美国开拓边疆时期的文化价值观。斯坦贝克写作《愤怒的葡萄》时正值三十年代经济大萧条时期,对美国人来说,大萧条不仅仅是一场经济危机,更是一场心理危机和价值信仰危机。斯坦贝克对拓荒精神的重塑为美国人民带来了精神力量,有利于唤起读者对美国传统文化价值观的崇敬,因为拓荒精神是美国的民族精神,是主导美国国民性格的重要因素。论文最后得出结论,《愤怒的葡萄》并非如许多评论家所认为的是一部激进主义小说,相反它体现了美国的传统文化价值观,斯坦贝克用美国的方式解决美国的问题。 论文的结构是按照新历史主义关于文学研究的四个方面进行安排的,共分为四章: 第一章探讨了斯坦贝克写作《愤怒的葡萄》时的社会文化语境; 第二章通过分析作者的日记、回忆录和传记,揭示了斯坦贝克重塑拓荒精神的原因; 第三章通过文学文本分析,研究了小说文本中拓荒精神的表现; 第四章探讨了斯坦贝克重塑拓荒精神对30年代末的美国社会和读者产生的影响。论文旨在将美国文学研究与文化研究结合起来,除了对小说文本进行深入分析外,研究的范围还包括这一时期的历史资料、作者的日记和传记等,论文揭示了社会文化语境、作者、文本、读者这四个因素之间的互动关系。
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