《广志绎》是明代旅行家王士性的一部人文地理学著作。王士性不仅翔实地记载了丰富的人文地理资料,还有深刻地思考和研究,不仅反映出王士性杰出的人文地理学思想,同时也反映出明代人文地理风貌和有助于对明代人文地理的研究。在人地关系理论方面,王士性提出辩证的人地关系理论,在承认自然地理环境对人的制约的前提下,又认识到人地关系的辩证性和动态性,将人地关系总结为“天下事不可懦而无为,尤不可好于有为。”其思想深度不仅领先于国内同时代的学者,而且在世界范围内,已很接近二十世纪罗士培适应论和巴罗斯生态论的观点,可见王士性思想的超前性。王士性注意区域研究方法,更为详细地划分全国经济区域、划分风俗区域以及思考明代行政区划的不合理。尤其在对浙江风俗区域的划分上,王士性按地理要素将浙江划分为滨海文化区、山谷文化区、泽国文化区。其划分方法和思想深度与黑格尔“历史的地理基础”概念极为相似。黑格尔的思想被奉为圭臬,而王士性却长期被忽视。在经济地理方面,继承传统经济地理学,更为详细地划分全国经济区域。同时还更深刻的思考影响经济发展的因素,如地理位置、交通条件、社会秩序、民风民俗等。在军事地理方面,主要论述了明代山川形胜与建都燕京利弊条件、陆防与海防、盗贼民变等问题。尤其在注重海防和海上交通安全方面具有前瞻性。在文化地理学方面,王士性关注各地不同自然环境影响下的不同风俗,注意比较南北方不同的风俗,还尤其关注西南少数民族的风俗。在地名学方面,王士性也多有记述和考证。综上所述,王士性在人文地理学各方面都有比较深刻的研究和思考,造诣颇高,远超过同时代徐霞客等人,王士性不愧是在人文地理学方面有重大贡献的学术型旅行家。