电影具有重要的文艺教育功能,关于电影应如何阐释真善美,如何引导善恶观的话题讨论此起彼伏。本文以第六代导演的电影文本为研究对象,从叙事伦理批评的视角出发,对第六代导演电影的叙事伦理意蕴,伦理叙事形式以及背后成因进行探究,挖掘第六代导演书写人性背后伦理经纬的真实性和正当性。本文主要包括四个部分。绪论介绍研究缘起及意义、研究方法及对象,并梳理了目前相关研究成果。第一章分析第六代导演电影的叙事伦理意蕴,从集体伦理层面,探究第六代导演的反叛表现,即打破传统审美,趋向审“丑”;在正义观上追求相对正义;在死亡伦理上呈现非英雄化的死亡。从个体伦理层面,第六代导演倾向表现叙事客体“身体”的解放以及非常态的婚恋取向。第二章阐述第六代导演电影的伦理叙事形式,首先侧重叙事维度的分析,导演倾向于选择粗糙化的叙事空间、伦理游离的叙事客体,并设置超现实影片结尾,以避开对人物命运的终结性评价。其次从电影视听觉语言角度,结合声音、画面、光影、色彩等元素分析第六代导演电影的伦理叙事形式,认为第六代导演通过方言对白保存真实性来守护民间叙事伦理;通过声画对位形成反差制造伦理冲突;通过光影变化,灰暗色调,色彩对比构建伦理情境,产生伦理隐喻。第三章剖析第六代导演电影叙事伦理生态的成因。认为传统文化伦理、西方后现代主义思潮以及受众伦理诉求的多元化共同作用于第六代导演的叙事伦理表达。另一方面,立足于第六代导演自身的表达欲望,从其边缘化的人生体验、电影创作中艺术性和商业性之间的坚守与妥协两个方面,挖掘其叙事伦理的缘由。本文认为,电影叙事伦理批评是一种新兴的文艺批评话语方式,将其引入旨在以新的视角重新审视第六代电影文本叙事中的伦理表达态度。艺术审美本就是以感性经验为基础,理应具备开放性、包容性。我们应该正视第六代导演的叙事伦理表达,发掘其直面道德困境的勇气,而不是将传统的道德指责错误地转接到对他们电影的叙事伦理批评上。