文运昌盛，国运必兴；国运昌盛，文运必兴。党的十八大指出“在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”①，为全国各族人民描绘了中华民族伟大复兴“两个一百年”的宏伟目标。一个民族，一个国家的复兴，其重要标志之一就是这个国家、这个民族的文化的复兴与文化的繁荣。改革开放硕果累累，深化改革任务艰巨。应该看到，目前我国正处于一个崭新的重要历史关头，需要完成的任务很多，需要开展的工作很多，但总归一点，文化的事情很重要。新时期中国特色社会主义文化大发展大繁荣已经成为全体中国人民建设中国特色社会主义事业的时代呼唤，建设和发展中国特色社会主义文化成为了直接关系中华民族复兴全局和长远的历史使命和关键战略。相应地，当中国特色社会主义事业蓬勃发展的时刻，中国特色社会主义文化是什么？中国特色社会主义文化怎么建？中国特色社会主义文化如何建？这组问题顺理成章成为了实现我国文化大发展大繁荣文化目标的必须思考的基本问题。上述基本问题归结为一个问题就是：中国文化向何处去？这应该是在我国全面深化改革关键时期，思考文化建设问题的根本着眼点。　　文化自觉作为一种时代旨趣和研究范式，强调人们对其所属文化的自我认识、自我觉悟和自我筹划。文化自觉所谋求的是文化革新。本文着眼研究文化自觉与中国特色社会主义文化建构问题，基于费孝通先生的“文化自觉”理论研究范式，将马克主义及其文化观作为指导思想，从文化自觉和文化认同角度切入，重新审视当代中国文化发展总体态势，提出中国特色社会主义文化建构这个命题，综合运用逻辑与历史相统一的系统论方法和学科交叉法对中国特色社会主义文化建设问题进行重新审视，探究中国特色社会主义文化建设理论来源与形成过程，剖析其所处的新的历史语境，以新的角度认识其本质特征，以新的范式研究其未来发展，确立与中国社会主义现代化建设相适应相促进的文化发展战略，从而加强我国文化转型的自主能力，赢得适应新时代、新语境的文化选择的自主地位，实现更加自信、更加自主、更加自强的社会主义文化大发展大繁荣，进而加速现代化进程和全面深化改革的进程，完成中国和平发展和民族伟大复兴的历史使命。全文包括导论和五章内容，重点从研究视角、思想溯源、现实条件、理论内涵和战略选择五个环节顺序展开，它们也是新时期中国特色社会主义文化建构的几个重要步骤与环节。　　导论部分总体考察了“文化”和“中国特色社会主义文化”的概念与内涵，陈述了论文的研究动因及其理论与现实意义，阐明了研究视角和分析方法，并勾画了论文的结构框架和基本内容。　　第一章，自觉视角：文化自觉理论与研究范式。文化自觉理论是费孝通先生在其晚年学术反思的基础上形成的一套系统的有着深刻涵义的文化理论。本文认为“文化自觉”的内涵意义在于，首先对文化形成“自知之明”，在此基础上形成文化转型的自主能力并最终取得新文化的自主地位；从历时态向度看，民族历史和优秀传统就是新文化建设的根和魂；从共时态向度分析，就是要在全球文化多元共生背景下，推动文化自觉，促进文化自信，实现文化自强。作为一种新的文化观，不同于以往的像“文明融合论”、“文明冲突论”等理论，文化自觉是一种新的理论认识视角和文化理论研究范式，也为中国特色社会主义文化研究提供了一种全新的认识工具，开启了全新的逻辑理路和研究方式。本文首先系统阐述了费孝通先生的文化自觉理论，在理清其基本学理的基础上，总结提炼本课题基本研究方法，提出中国特色社会主义文化建构这个命题，深入分析中国特色社会主义文化建构课题逻辑结构，立足“文化自觉”范式，搭建了“研究视角——思想溯源——现实条件——理论内涵——战略选择”逻辑链条，探寻中国特色社会主义文化的自觉建构的“自明之道”。　　第二章，本源追溯：中国特色社会主义文化建设思想的形成与发展。本章主要目的是对社会主义文化建设思想整体进行审视，梳理其理论来源，描绘其理论历程。首先考察了“中国特色社会主义文化”概念的提出、概念内涵与基本特征，继而从理论基础角度论述了马克思主义文化理论和毛泽东文化观，从理论发展角度论述了邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等共产党人的文化观，对中国特色社会主义文化概念及文化建设的概念、思想和理论发展历程进行了评述。历史地看，中国特色社会主义文化建设思想理论的形成和发展主要经历了这些阶段：以邓小平文化观为标志的形成阶段、以江泽民文化观为标志的发展阶段、以胡锦涛文化观为标志的巩固阶段，以及以习近平文化观为标志的深化阶段。再次，简要论述了中华民族的优秀文化传统，并论述指出中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义文化建设思想的珍贵无比的思想源泉与内在基因。最后，提要概述了我国近几十年来在建设中国特色社会主义过程中，在文化建设与文化发展方面的实践与成就，描述了未来文化发展的现实基础。总的看，在党的领导下，中国特色社会主义文化及建设思想也在中华民族优秀传统文化和革命建设历史中得到晕染，并逐渐形成的关于当代中国文化建设与发展的系统的观点与方法，这是党的领导集体智慧的结晶。可以说，发展中的中国特色社会主义文化整体看具有极强的系统性、突出的人民性、鲜明的民族性、生动的实践性、强烈的创新性、广泛的包容性等基本特征。　　第三章，语境考察：中华民族复兴进程中的文化使命与挑战。和平发展与民族复兴是当代中国建设与发展的时代主题和语境背景，本章首先从中国转型和世界发展两个大的方面描述中国特色社会主义文化建构研究所面对的历史和现实条件，分析了文化发展所面临的历史机遇与现实挑战。其中，中国转型是指以“两个一百年”奋斗目标为标志的中国特色社会主义文化建设的现实语境转换，具体可以概括为：一是当代中国文化建设的现实国情。我国还处于社会主义初级阶段的最大国情还没有变，相对落后的生产力还不能完全满足人民日益增长的物质和文化需求，这个基本矛盾还没有变，因此，集中力量发展社会生产力的根本任务还没有变；二是当代中国文化建设的使命。新时期，当代中国文化建设必须全面把握改革与发展的新战略机遇，坚定走中国特色社会主义文化发展道路，实现文化大发展大繁荣宏伟目标；第三是全面深化改革的总目标和总部署是中国特色社会主义文化建构发展的新起点。接下来，本章论述了不可逆转不可回避全球化问题、世界场景背景下文化间的融合与冲突问题以及给中国特色社会主义文化建设带来的机遇与挑战，揭示了必须抓住机遇，迎接挑战，努力构建与全球化相适应的社会主义新文化，实现全民族的文化自觉和文化自信。　　第四章，从实求知：中国特色社会主义文化的自觉建构。“文化自觉”研究视角强调从实求知，即从实际出发求得知识，在观察与体悟中提炼真理性认识，从理论上求得真知识，从实践中实现真认知。中国特色社会主义文化建构就是要按照这样的理路进行文化反思，在时代语境中对中国文化自主性和独特道路进行自我觉悟，自我觉醒和自我创建。本章首先提出了中国和平发展与民族复兴的现实背景下中国特色社会主义文化建构的研究出发点、指导思想和价值取向的三个研究基点，立足此三个研究基点对中国特色社会主义文化进行自觉和建构，达到文化自觉在当代中国文化研究中的外化与新知。然后，按照人的维度（坚持马克思主义“以人为本”哲学思想）、价值维度（突出中国特色社会主义核心价值）和世界维度（强调开放自信的全球文化影响力）的论述逻辑，揭示这种文化自觉在现实中国文化建设上的外化和新知，阐明具有中国风格、中国气派和中国特色的社会主义文化的自觉构建之理。　　第五章，知而行之：中国特色社会主义文化建构的发展战略。在“知”的层面理清社会主义文化建设和发展实践的理论渊源和理论模式基础上，在“行”层面则是主动将所谓“文化自觉”纳入到中国特色社会主义伟大实践中，在知行合一中实现真正的中国特色社会主义文化自觉。本章主要讨论对于前述章节对中国特色社会主义文化建构研究所得的“知”，搬移到实践层面具体如何去“行”的问题。首先论述了在当前我国全面深化改革的历史新时期，中国特色社会主义文化改革与发展必须要紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义制度，紧紧围绕中国特色社会主义事业“五位一体”总布局，全面推进文化治理体系和治理能力现代化的全面深化文化改革总目标，提出了推进文化治理体系和治理能力现代化总目标的五个方面发展战略：一是贯彻文化建设方针；二是坚持党的领导；三是坚持党对意识形态领域的领导；四是改革实践战略；五是全球影响战略。