试论20世纪50-80年代中国外交中的道义观念

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我们在看到客观的国际环境对一国外交重要影响的同时,也不能忽视主观能动性的作用。新中国成立70年来中国外交走过了波澜壮阔的历程,回首中国外交,我们不难发现国家安全、意识形态、国家利益、国家力量等因素对中国外交产生了很大的作用,但我们也不能忽视道义观念对中国外交产生的作用。借鉴建构主义国际关系理论的一些思路,根据中国的实际情况,提出道义观念塑造了中国外交的身份,这种身份又作用于中国外交行动,进而影响国际社会的发展和变化。因此,我们提出一个假设:道义观念在20世纪50-80年代中国制定外交政策和处理国家关系过程中具有重要地位和作用。这一段时期,中国外交的道义观念有四个方面:惠泽观、是非正义观、基本价值观、国际主义观。这一时期,很多历史事件体现了道义观念的作用:毛泽东个人帮助遭受困难的弱小邻国的道义观念对抗美援朝政策决定的产生了重大作用;在是非正义的道义观念的作用下,阿尔及利亚因素成为中法关系正常化的前提条件,并对中法关系产生了重要作用;同样在道义观念的作用下,印度支那问题在中美关系缓和和建交的过程中占有首要位置;中国对外经济技术援助的八项原则和经济技术合作的四项原则是在国际主义道义观念指导下提出,但又有区别。这些历史事件或多或少的体现了道义观念在20世纪50-80年代中国制定外交政策和处理国家关系过程中占有重要地位和所发挥的重要作用。我们不应该忽视道义观念的作用,今天我们仍然要坚持道义观念。
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