主体性问题是西方近现代哲学中的一个基本范畴,主体性原则作为哲学的一个基本原则经历了从不成熟到成熟的历史演变过程:从古希腊开始的“人是万物的尺度”,树立起人的主体性地位。到中世纪“神的尺度”替代了“人的尺度”,人的主体性地位丧失。文艺复兴时期又呼唤人的主体性,直到近代笛卡尔开始,对主体性的追寻使得关于主体性的研究真正开始成熟。而在唯物史观视阈中,主体性原则也同样是马克思主义哲学的思想核心之一,是理解把握马克思哲学思想的非常重要的理论线索。所以“如何进一步深化对唯物史观主体性原则的认识”是本文研究的核心问题,而想要解决这一问题就需要对什么是主体、什么是主体性、什么是主体性原则、什么是唯物史观主体性原则展开追问,所以本文会就这些观点进行梳理和阐述。在什么是主体性原则这一问题得以解决的同时,我们需要对唯物史观主体性原则与其他哲学体系中主体性原则的不同加以理解和反思,何以西方当代主体性问题研究的思潮呈现“消解主体性”的趋势而国内更注重主体性的建构?唯物史观主体性原则研究的当代意义何在?以上就是本文所要解决的主要问题。本文通过对主体性原则的内容以及马克思文本的梳理,厘清唯物史观主体性原则从渊源到完全确立的过程,对主体性原则的内容特征进行概述。同时,对主体性原则的当代意义进行研究和讨论。所以本文首先厘清主体性原则概念的内涵边界,并且对主体性原则的历史渊源进行梳理。确认主体性原则概念的内涵通过对三个概念的联系与区分:主体、主体性、主体性原则,厘清马克思主义主体性原则的内涵。梳理主体性原则的历史渊源主要沿着从古希腊本体论层面的主体性原则萌芽到近代认识论转向后主体性原则的发端,最后到近代德国古典哲学时期对主体性原则的确立和发展的脉络,对马克思之前主体性原则的理论线索进行把握。然后对主体性原则在马克思思想中的生成与发展进行梳理。主要梳理主体性原则在从博士论文时期到《政治经济学批判》时期,唯物史观主体性原则在马克思思想中的生成到确立。接着介绍了唯物史观主体性原则的核心内涵和理论特征。通过论述唯物史观主体性原则对旧唯物主义主体性原则缺失的弥补和对唯心主义实体化主体性原则的超越,以及对资本逻辑的批判和超越来阐述唯物史观主体性原则的核心内涵。并且对唯物史观主体性原则的两重维度的统一和三个特征的互相联系来介绍唯物史观主体性原则的理论特征。最后介绍了唯物史观主体性原则研究的当代意义,通过对传统西方哲学主体性原则的困境和当代西方的两种思潮来论述唯物史观主体性原则的现代性。