佛汉拳起源于河南嵩山少林寺,1860年左右流传于民间。起初由于此拳技击性强、杀伤力大,被少林寺列为“暗藏门”武功,不允许公开练习,意为少林功夫中的“拳中之拳”。新中国成立后,随着改革开放的到来,中国经济迅速发展,人们的生活日新月异,人们对精神生活的追求逐渐加强,以技击为主要特征的佛汉拳,已不能满足现代社会下人们精神生活的需要。尤其是随着经济全球化时代的到来,中华民族传统体育受到了较大的冲击,一些传统的体育项目被西方体育所取代,竞技体育蓬勃发展,竞技武术作为中国体育项目以先锋的角色融入竞技体育大舞台,并承载着当今武术发展的历史使命,而具有丰厚文化底蕴的传统武术却被隅居于一角。在这种情形下,古老的传统武术根基被动摇了,一些传统武术拳种濒临消亡的危险。故此,传统武术要发展,就必须进行改革,就必须改掉和现代社会不相符的落后的东西,以一种新的姿态展现在现代社会的舞台。就在传统武术面临如何转型之际,以技击为主要特征的佛汉拳却突破了原有的思维框架,放弃了敝帚自珍的心理,大胆地冲出封闭、保守的状态,以开放的、积极的姿态寻求与世界体育主流相融,吸收并接纳先进的体育意识,努力摒弃不合乎时代的文化糟粕,利用现代的科学理念,对其理论、技术体系进行改革,使其在保留了原有佛汉拳的健身、防身技击功能的同时,又发展和扩展了其在养生、观赏、娱乐等方面的功能。这样以来,佛汉拳不仅能够满足人们身体的需求,而且还能够给他们带来心理的愉悦。本文运用文献法、比较法、访谈法、逻辑法研究方法,对现代社会下佛汉拳价值取向的变革,进行了深入细致地研究。研究认为,现代社会下佛汉拳价值取向的变革,是以“科学”为其理性支撑,以“文明”为其时代精神,以“价值的多元化发展”为其价值取向,以“大众”为其社会基础,顺应了时代潮流,致使佛汉拳在现代社会下具有旺盛的生命力。并且,政府的支持,媒体的宣传推广,为佛汉拳的生存和发展提供了空间和有力保证。我们分析总结这些成功的经验,有利于优秀传统武术文化的继承和发展,为其它传统武术拳种在现代社会中如何更好地生存和发展提供有益经验和理论借鉴。