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人类社会发展的历史就是人类不断争取自由的历史。而能否获得自由时间是人类能否获得自由的关键因素。马克思的整个学说以人类的解放为归宿,而其自由时间理论构成了人类解放理论的重要组成部分。马克思自由时间理论源于丰厚的理论基础和强烈的现实关怀。柏拉图、亚里士多德、空想社会主义、古典政治经济学等自由时间思想构成了马克思自由时间理论的理论基础;西方资本主义社会劳动的严重异化、人的片面发展以及马克思对劳动者的深切同情构成了马克思自由时间理论的现实基础。马克思的《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》、《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》中时间观的转变是马克思自由时间概念的萌发,在马克思后来的研究中,自由时间的概念逐渐由模糊转向清晰。马克思明确指出,自由时间是必需的生理时间之外的非劳动时间,人们可以自由支配的时间,也是人们用来自由发展的时间。自由时间是“人的积极存在”、“人的生命尺度”、“人的发展空间”。其最终目的就是要实现人的自由全面发展,实现人类的解放。当今,在新时代下,中国站在新的历史征程上,社会生产力水平显著提高,科技实力大幅提升,人们可获得的自由时间相对增多。不断增加的自由时间不仅使我们拥有了更多可自由全面发展的可能,而且对新时代下我们构建美好生活有着重要的指导意义。然而,现实却是,在现代生活中,由于受社会发展不平衡不充分、西方消费主义价值观入侵和资本逻辑等多方面因素的影响,使得人们的自由时间总体上运用质量不高,自由时间异化现象严重,不利于实现人的自由全面发展和人的解放。马克思自由时间理论正是为人如何自由全面发展和人类解放而建立的理论。因此,研究马克思自由时间理论,不仅对当代人的解放理论研究和当代人的自由全面发展研究具有重要的理论启示,而且还给我们提供了重大的现实启示。马克思自由时间理论启示我们,一方面,社会必须大力推动科技发展,为人们释放更多的自由时间;另一方面,主体应减少客观原因的影响,积极引导资本逻辑,防止自由时间异化,并同时通过充分发挥主观能动性,合理利用自由时间,构建美好生活。