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战时话剧创作在20世纪中国话剧史上担负着承上启下的重要使命,现实题材的剧作由于其本身贴近生活、贴近时代而成为战时剧作家话剧创作的首选,以此来表现生活、表现战争、表现时代。现实题材的话剧创作围绕着救亡图存、民族解放的主题,沐浴着现实主义的思潮,立足民族传统、反映现代意识,表现中华民族在“生死场”上的生死抉择,在舞台上奏响了救亡与启蒙的高潮乐章。本文试图以战时现实题材话剧创作在爱国思想和艺术审美上的探索为突破口,以现实题材剧作对救亡与启蒙这一历史要求的追求为线索,以现实题材主要剧作家的主要现实题材剧作为素材,分四个层面,分别探讨现实题材话剧的共同主题、现实主义的深入发展、民众在“生死场”上的生死抉择以及话剧民族化的深入探索。第一章总体阐释战时现实题材话剧的主题——救亡图存、民族解放。主要是从救亡的号角与解放的呼声、被救亡压倒的启蒙等方面分析救亡与启蒙在战时的特殊关系,分析现实题材话剧对这双重历史任务的承担,从而探究出战时现实题材话剧创作中的实用倾向——反映时代、接近民众,深入分析这两种实用倾向与“趋时”和“媚俗”的内在差异。第二章分析现实主义的深入发展。现实题材剧作从现实生活中的各类人群和各类现象两方面,塑造了战时群相,围绕着《清明前后》、《芳草天涯》的现实主义讨论,从“暴露讽刺”还是“写光明为主”这个争论点出发来探究此时现实主义是进步发展还是误入歧途的争论焦点。最后归纳出现实题材话剧创作的两个趋向——对史诗格调的追求和对历史文化的反思。第三章分析战时民众在感性与理性的契合中,在“生死场”上的生死抉择。首先解释特殊时期“生”“死”的多重含义以及“生死场”上对特殊意象的渲染。从“向死而生”在黑暗中向着光明奋斗、“醉生梦死”在忧郁消沉中及时做乐、“从生到死”在混混沌沌中麻木不仁、“表生实死”在颐指气使中作恶多端四个方面分析民众个人“生”与“死”的艰难抉择。最后落笔到对“生死场”上个人情感书写的分析,从亲情、友情、爱情三个方面来分析血与火和情与爱的对峙、冲突和碰撞,深刻地剖析情感与战争之间的纠葛,从而对情感与战争背后的人性进行较为深入的分析。第四章探索战时现实题材话剧创作对民族传统和现代意识的继承与发展。分析战时现实题材剧作对时代和现实吁求的回应——民族性与现代意识的有机统一,从民族生活的真实呈现、民族性格的深刻刻画、对民族戏剧美学精神的传承、对民族戏剧艺术原则的传承四个方面来分析话剧民族化的深入探索,战时现实题材剧作继承了“五四”新文学对现代意识的深入探究和追求自由民主、反对专制独裁的新传统,流露出较强的反思意识和批判精神。在对民族传统和现代意识的继承发展过程中,“人的戏剧”得到了发展。