作为哈莱姆文艺复兴时期和当代有影响力的黑人女性作家之一，佐拉·尼尔·赫斯顿著作颇丰，其反映的主题也多种多样。与其他黑人作家相比，赫斯顿更加关注黑人女性的生活状况及其身份建构，这在她的第一部长篇小说《约拿的葫芦蔓》中已有体现。近年来，国内外学者主要研究了这部小说的主题、情节、象征、叙事策略等，但很少有学者从女性主义叙事学角度探讨赫斯顿建构黑人女性身份时所采用的特定策略，因此，本篇论文预对其进行详细的讨论和论证。　　论文首先介绍了佐拉·尼尔·赫斯顿的生平、《约拿的葫芦蔓》的主要内容，然后回顾了国内外对这部小说的研究现状，并介绍了苏珊·S.兰瑟的女性主义叙事学。论文主体部分分析了《约拿的葫芦蔓》在建构黑人女性身份时所采用的策略，主要包括双层文本的应运，叙事声音的采取，影子情节的使用。具体而论，表层文本通过对黑人音乐和黑人宗教等民俗文化的引入，表现了黑人从黑人民俗文化中所获得的自我归属感和民族自豪感，从而有效地建构了黑人的自我身份。而深层文本则显示了对黑人女性身份的建构:通过黑人女性对黑人男性权威的挑战以及自我智慧的彰显，解构了黑人女性逆来顺受、唯唯诺诺的仆人形象，建构了黑人女性敢于挑战权威，富于智慧的新女性形象。作者型叙事声音的运用旨在揭露黑人男性对黑人女性的压制;而集体型叙事声音则给予女性足够的话语权进行自我申诉，进而与黑人男性进行抗衡。影子情节探讨了小说内外部的联系:就小说内部而言，黑人男性与黑人女性的关系处于失衡状态，这种失衡的关系存在一定的延续性，因此从长远来看不利于黑人女性身份的建构;就外部而言，奴隶制对黑人及其生活产生了重要的影响，奴隶制度不仅影响了黑人的自我认知，而且影响黑人家庭内部成员间的关系，还影响了黑人女性身份的建构。正是奴隶制的根深蒂固性使黑人女性身份的建构变得异常艰难。　　本篇论文的结论是赫斯顿为了表达自己对黑人女性的关怀以及对其身份的建构，在小说的创作过程中采取了特定的策略，既阐释了黑人内部存在的问题，也明晰黑人无法改变的外部环境，进一步表达了建构黑人女性身份的艰难历程。