本文意欲从文本出发，比较《聊斋志异》与《红楼梦》两部作品对“痴”的描写，进而挖掘蒲松龄和曹雪芹对于“痴”的不同理解及其所具有的美学意义。全文主要分三章来探讨这个问题： 第一章作品之痴。通过细读文本将两部书中的“痴人”形象大致分为艺痴、物痴、情痴三类，并分别比较其相同相异之处。其相同之处在于两部书中所描写的“痴”都是纯真不俗的象征，是情深、情真的表现。情痴们的爱情都是基于知己之爱，因此才显得特别生动感人。其相异之处在于《聊斋志异》中的痴人大多因痴得福，其结局是喜剧的。而《红楼梦》中的痴人不但不能为世人所理解而且还遭到了世人的唾弃，其结局是悲剧的。 第二章作者之痴。蒲松龄和曹雪芹都曾自命为“痴”，这一章主要从两位作者的家世及他们各自的经历、理想和追求来比较二人之“痴”的不同表现。蒲松龄之痴主要表现在科举入仕、写作《聊斋》和移风易俗上，而曹雪芹之痴则表现为厌弃科举、鄙弃俗世上。因此两人的命运一喜一悲，一个被乡人视为当地的精神领袖，晚年生活是幸福的，一个却在除夕之夜无声无息地死去，除了未完的《红楼梦》，什么也没有留下。 第三章痴中之味。这一章从“痴”这个词的语义入手，探讨了其在文化文学中的含义，重点讨论了“痴”作为一种文学传统在魏晋、明、清等不同历史时期的表现和意味，以及蒲松龄和曹雪芹对于这种传统的继承。