在中国特色社会主义现代化进程中,人的全面发展成为社会追求的价值目标。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中,首次全面系统论述了唯物史观思想,使作为社会历史主体的人的全面发展、人的解放建立在对社会发展的一般规律科学认识基础之上,文本成为马克思主义哲学发展史上,关于人的全面发展思想的一个里程碑意义上的重要著作。探寻马克思恩格斯人的发展思想的理论渊源、形成过程,梳理《德意志意识形态》中人的全面发展思想的理论内涵,分析这一思想在马克思主义哲学发展史中的重要地位,对丰富马克思主义唯物史观,指导中国特色社会主义现代化实践,具有重要的理论意义和现实意义。本文共分四个部分。第一部分是引言,阐述了问题存在的社会背景,研究的理论意义和现实意义,梳理了国内外研究的现状,并对研究现状做了简要评述。同时,介绍了本文研究的目标与方法,创新之处和重点难点等内容。第二部分探寻了前马克思主义时代关于人的发展思想的主要研究成果,分析这些思想对马克思恩格斯的影响,并重点梳理了《形态》文本之前,马克思恩格斯主要著作中人的发展思想,目的是探寻马克思恩格斯人的全面发展思想的形成轨迹。第三部分重点阐述了《形态》中马克思恩格斯人的全面发展思想的主要内容和理论特色。认为文本指出的“现实的个人”范畴,是人的全面发展思想的理论基点;人的全面发展思想的内涵包括人的需求、能力、个性和社会关系的发展,这依赖于生产力高度发达,消灭旧式分工与私有制,实现普遍交往。正是人的全面发展思想建立在了唯物史观基础上,使文本的这一思想具有了鲜明的个体性、实践性、社会性、历史性等特征。第四部分分析了《德意志意识形态》中人的全面发展思想的理论价值和现实意义。一方面,在马克思主义哲学发展史上,《形态》较全面地论述了人的全面发展思想,是以往思想的一次总结和升华,为继续丰富和发展人的全面发展问题提供重要理论前提;另一方面,结合中国特色社会主义建设伟大实践,阐述了人的全面发展思想的当代价值。