《权力与荣耀》是格雷厄姆·格林最重要的天主教主题小说。本论文以新历史主义理论为理论视角,探讨《权力与荣耀》中的天主教主题,研究文中自相矛盾的天主教思想和这种思想在小说中的文本呈现,论文的结论是,书中的天主教思想并非自我结构,而是建立在继承和修正基础上的一种完整思想体系。新历史主义学者认为继承是文本产生过程中不可避免的组成部分。因此,探索《权力与荣耀》中的天主教思想必须首先了解英国天主教传统。从十六世纪到十九世纪,英国的天主教哲学受到了长期的压制,同时经历了缓慢的体系重建过程,直到十九世纪末二十世纪初才作为一种重要的宗教意识形态重拾影响。《权力与荣耀》中所呈现的宗教母题至少在两个方面继承了传统英国天主教哲学思想：人性的堕落性与痛苦的救赎性。在小说中,无论是邪恶的混血儿还是仁慈的神父都陷入与内心欲念无休止的交战之中。同时,小说还以神父最终获得的救赎为例,表明能够经受住天人交战痛苦的人都将受到上帝的眷顾。另一方面,新历史主义文学理论认为文本与社会力量之间的交换使得文本主题的传统继承与修正倾向始终处于某种角力之中。在《权力与荣耀》的文本主题之中,传统天主教哲学同新教思想和其他思想资源相互碰撞——在继承传统天主教哲学的基础上进行的理论修正,而并非是对小说中天主教思想的自我结构。