《荀子》一书最早经西汉刘向删订成书后，直到唐代杨倞时才为其作注。由于荀子主张“礼治”与“法治”并重，一直受到正统思想的排斥，因此其地位一直不高。纵观整个荀学历史，长期以来《荀子》文学接受的研究较为薄弱。本文针对这一现状，着眼于二十世纪以来《荀子》文学接受史中的突出问题，阐述《荀子》对中国文学史的深刻影响。本文共分为五章，论文前四章主要对二十世纪以来《荀子》文学接受情况分阶段进行论述，第一章从简要回顾《荀子》在历代的接受传承情况开始，论述晚清时期学术界对《荀子》文学性的认识，并对王先谦《荀子集解》中关于《荀子》文学性的体认作了简单的论述；第二章把民国时期的《荀子》文本注译情况作简单梳理，主要论述了梁启雄对《荀子》的文学接受，同时探讨了此时期鲁迅、郭沫若等学者对《荀子》一书文学性的阐释；第三章梳理“1949-1979”时期学术界对《荀子》散文文学性的关注；第四章把新时期以来《荀子》文学接受情况，分为八十年代、九十年代、新世纪三个阶段进行详细论述，每个阶段主要选取有代表性的注本，侧重从文学接受的角度进行探讨，突出学者们对《荀子》文学性的体认和文学价值的评论。在此基础上，论文第五章主要总结二十世纪以来《荀子》文学接受的总体情况，从文学性认识的不断深入、研究领域的不断开拓、研究方法的日趋多样三个角度进行论述，试图揭示二十世纪以来《荀子》文学接受的总体特征，从而阐述《荀子》在中国文学史上地位和对中国文学史的深远影响。