国家学说是一种思想意识形态,是人们对自己活动于其中的历史形态的起源,本质,职能等的认识。马克思的国家学说和波普尔的国家学说分别代表了两种截然不同、甚至存在对立面的国家学说思想。马克思的国家学说是我国以及其他社会主义国家的立国之本,其科学性是通过不断的实践得到证明的,而波普尔的国家学说是在对马克思的国家学说批评的基础上形成的,在西方得到广泛的赞许与支持。通过两种国家学说的比较,我们可以从中看到两种不同的社会历史观,更好的认识马克思的国家学说,同时,也通过对波普尔的国家学说的“扬弃”,充实马克思的国家学说理论体系。文章正文将分六个部分对文章主题进行阐述:导论,马克思和波普尔国家学说的问题意识及可比性分析,马克思和波普尔国家学说的理论概括,马克思和波普尔国家学说的基本内容,马克思和波普尔国家学说的比较,结语。2013年11月12日,中国共产党十八届三中全会公报指出将设立国家安全委员会,完善国家安全体制和国家安全。国家是人民生活的载体,其组织形式及实质的安全是立国之本、立民之基,故国家安全对一个国家具有重大的历史意义。要想从根本上保护国家和人民安全,实践上的努力必不可少,但理论上的研究是指导实践的灵魂,只有正确认识国家的起源、本质、职能以及一切与国家有关的理论形态,才能更好的保证国家稳定、社会和谐、人民安定。本文通过对马克思和波普尔国家学说的比较,希望读者对两种不同历史形态的国家学说有一个清楚认识的同时,也产生对我国现有国家学说理论的思考。