“反‘人类中心主义’”是当代西方和国内一种十分流行的思潮。它有一种非常抽象的、理想的色彩,它的出现有着深刻的现实原因,也有其深远的思想传统。从现实的原因看,“反‘人类中心主义’”是在全球性的环境和资源危机的背景下提出来的。它的哲学反思有着重要的思想意义:即表达了人类在宏观和长远的高度上重新审视人与自然主客体关系,主张要有节制地开发、利用大自然,在警醒人类尊重、爱护自然方面具有深远的意义。然而“反‘人类中心主义’”得出保护自然的前提是错误的。从理论上而言,它的佯缪在于:缺乏实践意义上的现实性。文章通过对“反‘人类中心主义’”思潮的主要观点即“内在价值”、“自然权利”、“人与自然之间的伦理关系”等的分析,本文作者认为人是通过改造自然而使自己从动物界提升出来的,而且通过不断改造自然而发展自己。人只要想做人,就必须改造自然,实践是人的根本存在方式。自然不具有“内在价值”,自然无权利可言,人与自然之间没有必然的伦理关系。生态环境恶化的原因是多方面的,认识上的原因只是其中之一,把生态环境的恶化完全归之于对自然的改造,客观上掩盖了生态环境恶化的社会根源。生态环境的恶化是由人们改造自然的一定方式产生的,同时又要由对自然改造的方式的变革来克服,而不是不要从人的利益出发来改造自然。所以笔者认为,在人所想、所做不是为了自然而是为了人的意义上,今天仍有提倡“以人为本”反对“反‘人类中心主义’”思潮的必要。