“玄言”映射下的道家哲学

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“玄言”为道家哲学言说的基本特征。玄言的产生与中国哲学言说传统的特征与道家哲学的主题密切相关。在中国哲学言说传统中,由汉语的“此世性”,即汉语起源与创制的人事施设色彩,以及汉语意义的人间约定,决定中国哲学言说的中心是“善”与“义”。道、德分别作为儒道两家的哲学主题,同有贯穿知、行的特性,随着其各自的深化、自觉,其各自产生与其特性相应的言说方式与原则,即“德言”与“道言”。德言与德的内涵相应,其言“诚”、其言“慎”,或“时然后言”,以至“无言”“不言之言”。道言问题中,由于主体面向道体的不同姿态与其所成就的不同的道,决定道言的不同面相。在哲学史上,道言有三型,分别是:志道之言,体道之言(老子),见道之言(庄子)。简要概括其各自的特征,则志道而诚,体道而玄,见道而放。
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