《虚字说》是我国第一部以“虚字”命名的文言虚字专著,并首次全面运用“神情声气”理论研究虚词,颇有精当之论。《经传释词》是中国传统语言学史上又一部杰出的虚词专著,其虚词理论独到而精深,研究方法科学有效。两书均成书于清代,但研究视角和方法不同,《虚字说》主要从辞章的角度解释虚字,《经传释词》主要从训诂的角度研究虚字。通过两书的比较,可以看出这两种角度的研究特点和研究成效。本文包括五部分:第一部分为“引言”,主要介绍两书的产生背景、研究现状、研究意义。第二部分为“《虚字说》和《经传释词》的概况”,主要介绍两书的作者、版本、收词、编排体例和训释体例,着重对收词和训释体例进行了比较。第三部分为“《虚字说》和《经传释词》的虚词理论及相关问题”,从虚词的理论、虚词的分类、虚词语法功能的认识等方面对两书展开比较。第四部分是“《虚字说》和《经传释词》的研究方法”,从辞章、训诂角度出发,通过个案分析来寻求两书研究方法方面的异同,以归结各自的特点。第五部分为“结语”,讨论了两书的价值与不足,并对两书进行了总体评价。