王筠出生于乾隆四十八年(1783年)，是清代研究《说文》的四大家之一，著名的文字学家、教育家，博涉经史，尤长于《说文》，其文字学成就日益受到当代语言学界关注，而对其学术成就的全面研究却又很少。 他一生著述宏富，校订精绝，但是刊版的仅十分之三四，而且流传又不广，身后遗稿更是大多散失，《中国名人大辞典》只载有他的小传。所以要全面了解这位朴学经师，是非常困难的。他所著的《说文释例》、《说文句读》在继承前人《说文》研究成就上都有所创新，是初学《说文解字》的入门书。他大量运用经传、注疏和金石铭刻说字形、解字义，考证文字形变，自成一家之书。潍坊学院藏其家传藏书两千余本，其中部分手稿和批校本，很有研究价值。 王筠一生中又有很长一部分时间是在从事语文教育活动，他写的《文字蒙求》、《教童子法》等文字启蒙教材在教育史上占有一定的地位。他的《文字蒙求》、《教童子法》，被认为是我国小学教育史上阐述识字原理较早的人。他强调的“以人文本”的汉字教学思想在我国蒙童汉字教育史上独树一帜，光彩照人。 王筠生前各类著述约有48种，经他校订批注的他人著作约有59种，其中大多为文字训诂类著作。其学术思想是后人研究《说文》的基础性著述，其教育思想仍对当今社会所推崇。 王筠学术成就的形成与其厚重的家学渊源分不开，其出生于书宦世家，他自小深受儒家思想的熏陶，“立德、立功、立言”成为他人生的最高追求。纵观王筠的一生，其在学术上的贡献是多方面的，堪称清代学术史的殿军人物。 王筠的六世孙王琳在2004年将王氏家族大部分藏书转藏于潍坊学院图书馆古籍馆，王氏家族藏书经六代人保存，其间因战乱与各种灾难等损毁不少，但王氏家族还是将大部分有收藏价值的图书保存了下来。2004年王琳本人也来潍坊学院工作，并负责保管该藏书，王琳对这些藏书有一定研究，但不够深入。目前，北海(潍坊)文化作为潍坊学院办学特色已被上级有关部门给予充分肯定和高度赞扬，王筠作为土生土长的潍坊人，其学术成就和著述价值，已被潍坊学院列为2006年科研课题。本文创新之处有：(1)通过查阅大量资料，对王筠及其家族作了较为全面地剖析；(2)通过王筠的部分手稿研究王筠对《说文》的贡献；(3)通过对王筠家族的研究，理清了王筠学术成就的家学渊源。