论文部分内容阅读
随着人类向自然的迈进,一切价值最后都可以归结为人的价值,社会的文化观念,精神价值取向都直接决定了人的行为和生活方式。实践证明,以技术理性为特征的西方文化不可能很好的解决技术异化问题。因而,从儒家文化角度对技术异化进行反思,通过构建更加合理有效的文化模式来引导人的行为,从而达到弱化技术异化,这是本文的目标。第一部分为导言。包括本课题的理论和现实意义;国内外学者对该课题的研究成果的介绍;研究方法及其思路。自西方工业革命以来,人的主体性,道德理性,价值取向都出现了偏差,于是,人们开始从东方的传统文化特别是儒家文化对工具理性的文化困惑进行解读并力图走出这种困境。第二部分是对技术异化相关概念的论述。人类对技术的依赖性加强,技术发展带来的人类生存危机以及人性的压抑和道德的衰退。在自然和人本维面上,技术异化具有必然性。但从技术的合目的性来看,技术异化又是可弱化的。第三部分是在西方文化价值视域下,对技术异化的反思。考察了西方文化价值观中的理性观,科学主义观及个人主义观,并分别论述了这些价值观对技术异化影响:忽视了技术的目的价值;缺少对生命的敬重;导致人性的异化。第四部分是论文的重点部分,论述了儒家文化对技术异化的应对。儒家文化中的价值主义注重对真、善、美的追求;生命主义有利于人与自然的和谐;注重个人的道德修养,最大限度的阻止了人的异化。从理论上来说,构建合理的文化观必须实现工具与价值的统合、精神与物欲的统合、个人与社会的统合。而从现实性上来说,教育应该承担起重要的功能,科技工作者也应该具有高度的社会责任感,而且国家制度与政策的设计也要起到相应的作用。最后是对本文的简单的概括及其展望。目前,西方文化还处在一个绝对的强势地位,儒家文化本身也还存在着很多问题,因而加大了两种文化融合的难度,但在全球化的背景下,东西方文化的交流融合无疑是一个大的趋势,这也是消除生存困境在文化上的必然选择。