本文对唐代朝会制度进行了研究。文章分为五个部分： 第一章对朝会制度的起源、发展和演变过程做了简要的考证和归纳叙述，提出了“常朝萌生于远古时期部落议事制度”、“大朝会起源于夏商时期朝觐制度”等论点。 第二章全面论述常朝。常朝在各类朝会中举行频率最高、意义最为重大、内容最为具体、作用最为显著。它发端于远古时期的部落议事制度，初成于秦始皇在位期间，最早见于记载的是西汉宣帝亲政后规定“每五日一上朝视事，永为定式”的诏令，从而开启了较为规范的常朝制度。常朝的举行地点并非一成不变，唐前期以太极宫的两仪殿为主，中后期则以大明宫的紫宸殿为主，期间也时常在显德殿、武德殿、太极殿和宣政殿等宫殿举行。 第三章对延英召对制度进行深入探讨。安史之乱后，唐朝政局动荡，藩镇四起，以往的常朝无法维系，取而代之的是“延英召对”制度，即皇帝在延英殿召集群臣商讨国家军政大事。延英召对始于唐代宗大历十四年(779)，最初是作为仗下会议的替代形式而出现，后演进为常设性会议，成为君臣议政的主渠道。通过对延英召对的考证和研究，进一步加深了对唐朝中后期政治格局和社会结构的认识。 第四章专论朔望朝会。朔望朝会在大朝会中比较特殊。它有自己相对固定的朝会场所，唐初主要在太极殿、肃宗后改在宣政殿进行。唐初朔望朝会以庆典为主，兼以议事，玄宗改为“不听政”后方变为纯礼仪性质的朝会。 第五章分四节对元旦朝会、冬至朝会、五月朔朝会、千秋万寿节朝会进行研究。