当今世界,人类的发展与进步已经演化为浩浩荡荡的历史潮流,经济的繁荣、物产的丰裕世所公认。但人性的冷漠、存在的虚无和道德维度的缺失也同样让人触目惊心,人与人之间的"承认"问题在某种程度上已经演化为世界性难题。在此情境下,关注人类生存困境,关心人类交往实践,寻找一种既适应时代发展要求,又可以改变人类不合理生存现状的理论形态或发展模式就成为当前人类发展中必然面临的时代议题。霍耐特的承认理论直面当今资本主义的发展现状,以主体间的相互"承认"为思想线索,来洞察人类未来的前途与命运。他秉持一种积极的、乐观的、自信的态度,和对西方文化的深层认同,以及对现代社会的极大热情,展开以资本主义社会为蓝本的批判性分析。这种考察基于承认的背景模式,凭借规范性的重建,重燃人们的理想之梦,也为人类打开了一扇挽救当前时代危局,走向实现人类平等、正义和自由的可能性之门。作为法兰克福学派第三代的杰出代表和思想引领者,霍耐特借助其"承认理论"进入学术舆论的核心领域和思想争论的中心地带,所以,分析和考察霍耐特承认理论的历史功能和理论价值,特别是承认理论从道德文化视角对当前资本主义社会问题的解读与分析,以及这一视角所预设的问题解决的导向性功能就具重大的时代价值和历史意义。本文以从承认到自由的思维路径作为分析问题和解决问题的思想主线,沿着理论发展自身的逻辑进程展开,进而实现了从道德哲学向社会各领域的延伸。在这一过程中,霍耐特摒弃了那种主体问题上的原子主义思维,遵循哈贝马斯交往理性的思想传统,基于群体主体这一逻辑视角,以期实现"善"的人类共同体价值追求与目标定位,进而实现人类自由的理论诉求和历史进程。本文具体从以下四个方面展开阐释与分析:第一部分,置身于20世纪中后期人类社会发展的客观现状和法兰克福学派理论视域的历史背景下,具体考察和分析这一时期资本主义社会发展的新气象与社会主义面临的巨大困境。同时,历史性地回顾了法兰克福学派的理论范式转化,为承认理论的孕育和出场奠定了理论基础和现实驱动。在此基础上,具体分析霍耐特承认理论形成中的思想资源,既有法兰克福学派批判理论固有的理论积淀,延续其理论发展的问题意识导向。又深受黑格尔、米德、福柯以及哈贝马斯等多位思想家分别在话题缘起、经验改造、方法借鉴和理论传承等方面的影响与渗透。加之霍耐特孜孜不倦的思想探索,形成了承认理论的理论范式与承认导向,促进了承认理论的产生与适应时代要求的深入发展。第二部分,从对承认内涵的分析入手,揭示承认的基本模式,主体间承认的爱、法律和团结的关系形态,展示出三种不同的道德潜能。以及霍耐特承认理论的主体间性前提,使承认与道德、社会变革和正义的关系日益紧密,并朝着体系化方向不断推进,进而构成霍耐特承认的理论视角和微观维度:承认的道德理论、诊断的社会病理学和承认的正义理论,共同构成承认理论的丰富内涵。接着从承认对社会冲突的道德阐释,承认为正义社会中主体自我实现的实践关系等方面对承认理论进行了有益的补充与完善,进而构建了以承认为核心的多元正义理论。第三部分,考察霍耐特承认理论的自由向度:积极自由的实现。这里又回归到人这一最为深层的存在,从主体间性的自爱、自尊、自豪上升到自由的高度。使承认的目光聚焦于人的现实存在和现实生活,追寻自由的真实性和可能性。在霍耐特的理解中积极自由是一个实践性的选择,是真正以人为目的的积极规划和有效塑造。他把思想的目光投入到对自由做与时俱进的理解和构建,期望以相互承认模式为理论基石,进行具有正义形态的规范性秩序重建,创建一条经由法定自由和道德自由向社会自由不断进化的自由理论体系,以期达到社会自由的理想自由状态,为承认的正义理论准备了实现基础和目标指向。第四部分,主要通过对霍耐特承认理论进行时代价值和历史意义的考察,揭示其理论所蕴含的解释力和包容性,为我国的和谐社会建设提供理论支撑和经验借鉴,以及为当今世界冲突与争端的合理解决贡献一种新的可能和方向。同时也应客观地认识到其理论的不足与局限,以求对其作进一步的深化与发展。通过这几个方面的分析与考察,本文对霍耐特承认理论产生、建构的思想基础、丰富内涵和规范指向进行了全面的解读与深度的思考,使承认理论置身于当今道德哲学的历史视域之中,从深层的道德文化高度来挖掘其理论建构的时代性、价值性和必然性。在对承认的经验性分析中,不仅关注主体,以及主体日常生活领域的实践经历,而且也对主体依存的现实生活图景作了一番道德文化的理想化憧憬,并以此引导人们日常生活的规范性构建。也正是在这点上,霍耐特的承认理论以对现代性的深刻反思和时代诊断开创的规范性构建模式为主导,展开建立在主体承认模式之上的共同体构建。这与我国构建和谐社会和人类命运共同体的梦想有着异曲同工之妙,因为人的自由发展和命运相连有赖于平等承认的人际交往的形成。霍耐特对主体间性式微的时代诊断恰恰契合了我国当前构建和谐社会的现实需求,也为当今世界人类命运共同体的目标设定奠定了可能的理论储备。