马克思主义一直将实现人的自由全面发展作为其价值立场和理论主旨,亦是社会主义一以贯之的根本价值追求。近年来,学界越发重视对人的发展问题研究并取得了一定的研究成果,但整体来看,目前的有关研究成果缺乏系统性,理论深度也有不足。基于此,本文试图以历史唯物主义与辩证唯物主义为指导,运用理论与实践、分析与归纳、历史与逻辑相统一的研究方法,对《1857—1858年经济学手稿》(以下简称《57—58手稿》)中人的自由全面发展思想的文本进行全面、系统地研究,希望能够为丰富马克思主义哲学理论体系贡献微薄力量,希望能够为新时代坚持深入贯彻习近平以人民为中心的思想,促进人的自由全面发展,从而推进我国社会主义现代化建设提供有益参考。本文以《57—58手稿》为依据,重点从三个角度论述人的自由全面发展问题。首先,通过对“人”的考察,得出前资本主义社会、资本主义社会中的“人”是处于“非人”的状态,人无法获得真正意义上的独立性与自由个性,也不可能实现和完成;只有到了共产主义社会,人才能真正地摆脱前两个时期的依赖关系,回归人的本质,获得独立性与自由个性。其次,通过对人的自由的考察,得出在前两大社会形态中个人无法获得真正的自由,在前资本主义社会,只存在共同体的自由,到了资本主义社会,个人的自由往往带有强制性或异己性,只有到了共产主义社会,个人才能够自由自觉地从事劳动,实现自我,获得真正意义上的自由。最后,通过对人的全面性的考察,得出了在前两大社会形态中,人的发展往往具有片面性,只有到了共产主义社会,个人才真正实现了自由和全面的发展。从资本主义社会的现实条件出发,马克思积极探索实现人自由、全面发展的有效路径,这给予了我们很多现实启示:发展社会主义市场经济需要我们处理好资本与人的关系,既要发挥资本的作用,使资本服务于人的自由全面发展,又要警惕资本有可能沦为剥削劳动人民的工具;构建社会主义和谐社会要求我们深入贯彻落实习近平以人民为中心的思想,更加注重经济发展成果与人民共享,更加重视提升个人的劳动能力,加强对个人的社会主义核心价值观的根本价值指引,贯彻落实新发展理念,促进经济持续健康发展,为实现人的自由全面发展提供物质保障。