萨特是二十世纪哲学史和文学史上一个里程碑式的人物,他以其哲学思想介入政治生活和社会运动之中,并通过文学的方式来实践其理念。针对当时流行的审美无利害和艺术自律的思想,他强调在这荒诞的世界中“自由选择”的重要性,重提自我与他人的关系,并要以介入的方式去干预现实、改变现实。通过对萨特“介入观”进行阐释,并探讨其“介入观”对后来者的影响,我们可以重新思考20世纪乃至今天文学、艺术和政治的关系,同时也能让人们进一步明确自我的历史责任感和使命感。本文以萨特的“介入观”为核心,结合其具体的文学作品和哲学理论,并通过分析加缪、巴特、罗伯-格里耶等人与萨特介入思想的关系,重新阐释了其“介入观”的发生机制、内涵和影响。正文从三个部分进行展开论述:第一部分介绍了萨特“介入观”提出的时代背景并对其进行了简要界定。针对康德以来西方社会审美无利害和艺术自律的思想,萨特提出文学艺术要介入社会现实,而其方式主要是借鉴笛卡尔、黑格尔、海德格尔等人对主体和他人关系的讨论,提出“介入”正是在主体的式微与他人的凸显这一过程中发生的。同时,这种介入又具有明显的政治倾向性。第二部分详细阐释了萨特“介入”的建构机制和内涵。通过重新激活“他人”的主体性,并强调我与他人是共同存在于这个世界,所以发生联系是不可避免的,而介入世界和他人也因此成为可能。但也正是在这种关系中,人的自由是受限的,面对这一现实性问题和可能引起的冲突,萨特试图以“介入”来缓和自我与他人的矛盾。而文学,则是介入的最佳方式。第三部分考察了萨特“介入观”的影响。具体以加缪、巴特和罗伯-格里耶三位作家的观点为例,分析了他们对萨特介入理论的肯定与争执。同时还简要论述了萨特介入理论对西方马克思主义、经验主义和接受美学理论家的影响。