柏桦的写作过程大致可以分为三个时期:1979年到1992年,柏桦进入诗坛并不断成熟,期间他激烈的“加速度”抒情和潜藏的“慢”节奏成为关键;1993年到2007年,是柏桦从诗坛“隐匿”进入蛰伏期的时间段,这段时间里,成书于1994年的《左边:毛泽东时代的抒情诗人》以一种历史在场的姿态回顾了前一时期的创作经历和诗坛风云,同时柏桦开始把更多精力投入到理论研究以及对传统文化的钻研中;2007年以来,是柏桦“复出”诗坛,引起广泛讨论的阶段,《水绘仙侣——1642—1651:冒辟疆与董小宛》、“史记”系列、《一点墨》等作品都在试图拓展诗歌写作的可能性。同时,柏桦自成一体的诗学观也在理论的向度上支撑着自己的写作。而纵观柏桦的创作实绩,他确实是逐渐走向了传统,在传统中预见诗歌写作的未来。从一种历时的为主、共时为辅的时空角度对柏桦进行文献考古式的解读,着重于柏桦诗歌风格的流变过程,以及从文本细读中见出柏桦创作的本质,不仅能从宏观和微观的角度理解柏桦,而且能拓展柏桦研究的广度和深度。本论文分为绪论、正文四章以及结语,共六部分。绪论,说明研究源起,并综述前人研究柏桦的成果第一章,是整个论文的起始部分。着重从柏桦自身的“特异”性格以及在文学史上的尴尬地位来确认他作为为一个优秀诗人的身份,重点阐明柏桦男人身体“女人心”这种独特性格存在的原因。第二章,解读柏桦1992年之前诗歌创作生涯。“下午”的激情是其诗歌创作得以喷薄而出而又被认可的关键,他不断漫游,在“青春文化”的作用下不断向前,而当“夏天”终结以后,他进入了《往事》,一个与回忆和慢有关的境域。对于《左边:毛泽东时代的抒情诗人》的讨论,则是进一步确认柏桦诗人身份的行为,在其出版的过程中的种种波折里,历史的暗影显现。第三章,这一章是本论文的重点。在阐述了柏桦新世纪之前的写作之后,《水绘仙侣》在他的写作生涯上开启的另一种向度,但这种开启是前期积淀的结果。通过文本细读等理论对《水绘仙侣》、“史记”系列、《一点墨》、《日日新》杂志进行学理分析,来展现柏桦创作的精彩之处。第四章,论述柏桦的诗学观。“下午”与“夏天”,制造柏桦“加速度”与慢节奏的“元凶”如何呈现?追慕逸乐以及诗歌声音的返回式写作,如何成为可能?如何确定诗歌的写作方向?江南这个地域给予了柏桦怎样的创作灵感?