《词源》是一部系统完整、见解独特的词学理论著作,它为词坛立法,为词家立论,从“音律”、“拍眼”、“制曲”、“句法”、“字面”、“虚字”、“清空”、“意趣”等角度对词进行全方位论述。同时,《词源》又是一部难能可贵的美学著作,提出了极具美学价值的“清空”、“雅正”、“意趣”说,并建构了相对完整的美学体系。本文拟从美学角度对《词源》进行梳理和分析,以拓展对《词源》及两宋词学美学之认识。第一章：探索《词源》美学思想的渊源。《词源》的产生既根源于南宋社会审美趣味、张炎家世背景和人生经历；也依赖于传统儒家诗教传统、道释哲学的思想基础；还得益于宋末词坛雅化理论的盛行、词坛“诗化论”与“本色说”的长期对峙,以及杨守斋《作词五要》和沈义父《乐府指迷》的直接启发。第二章：论述《词源》美学思想的内容。《词源》用中国人独特的“感悟式”、“点到为止”的言说方式,建构了相对完整的美学体系,既有溯源于“词乐”的“词体起源论”；也维护词体本色,强调词体“协音”、“婉”美、“雅”美特征,反对词之“诗化”和“曲化”的“词体审美特质论”；还有以“雅正”、“清空”为终极审美追求的“词体审美理想论”；更有涵括内在意蕴美与外在形式美的“词学创作论”,以及注重读者审美感受、以作品为中心的“词学批评论”。第三章：分析《词源》美学思想的影响与历史局限。《词源》核心美学观点“雅正”、“清空”、“音律”等观点深刻影响了后世词学,尤其是浙西词派。而其美学思想的历史局限性,则主要表现于缺乏逻辑论证而导致的模糊性、过分执着个人审美观而导致的狭隘性,以及给词坛创作带来的词境单薄之弊。