马克思的资本逻辑批判理论不仅是马克思思想理论的重要组成部分,还是马克思思想的重要内核,是贯穿马克思全部理论活动和实践活动的中心线索。马克思的资本逻辑批判理论研究的当代兴起具有深厚的现实基础和迫切的理论需要。资本逻辑批判理论的研究有助于整体性马克思之开启,有助于发现马克思理论研究的新生长点,有助于回应当代中国的重大理论和现实问题。马克思的资本逻辑批判理论有其产生的实践境遇和理论境遇。资本主义机器大工业确立了资本逻辑在现代社会的主导地位,资本逻辑的内在限度和矛盾导致了现代社会的整体性危机。这是马克思的资本逻辑批判理论直接的、现实的对象。伴随着从商业资本、农业资本到工业资本等资本形态的转变,资本理论也经历了从重商主义、到古典政治经济学到庸俗经济学的理论发展进程。这些理论活动及其成果为马克思的理论创造活动既提供了丰富的思想资源,又提供了批判和超越的对象。马克思的理论研究经历了从思辨哲学、国家和法的研究转向对现实经济利益、市民社会和政治经济学研究的过程。《1844年经济学哲学手稿》是马克思的资本逻辑批判理论研究初步定向的文本依据;《神圣家族》、《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》为资本逻辑批判理论确立了实践唯物主义的新世界观;《哲学的贫困》、《雇佣劳动和资本》和《共产党宣言》对资本逻辑批判理论作了纲领性表达;《资本论》及其手稿是马克思的资本逻辑批判理论的成熟形态与系统表达。马克思晚年的《法兰西内战》、《哥达纲领批判》等著作和东方社会问题研究是对资本逻辑批判理论的补充和完善。马克思的资本逻辑批判理论的基本内容包括:资本就其本质而言是一种特定社会生产关系,是一种经济权力,是一种攫取价值增殖的价值,是一种运动。资本逻辑是一种无休止的增殖运动规律,是一种社会运行逻辑,是一种历史性逻辑,是一种资本占主导的意识形态。资本和资本逻辑的内在关系表现在:资本是资本逻辑产生和形成的前提和基础,资本逻辑是资本“量的积累”和“质的飞跃”的历史结果,资本逻辑强化和巩固资本对现代社会的统治。资本逻辑的运行机制表现为:商品是马克思资本逻辑批判理论的逻辑起点,货币资本化是资本逻辑的存在论基础,资本逻辑的现实运行是以追求价值增殖为目的的、连续不断的资本主义扩大再生产过程,剩余价值理论是对资本逻辑剥削本质的科学揭示。资本逻辑历史进步作用和消极作用并存,也预示了资本逻辑必然被扬弃的历史命运。马克思资本逻辑批判理论具有的前提性、辩证性、科学性、价值性等特征。作为千年思想家的马克思,其资本逻辑批判理论也不断被讨论并试图超越,形成了形态各异的理论回应及其成果。帝国主义时代,卢森堡的资本积累理论和列宁的帝国主义理论既反映了帝国主义时代的特征和革命实践的需要,又在新的实践基础上推进和发展了马克思的资本逻辑批判理论。当代西方马克思主义在重建或修正马克思的资本逻辑批判理论,形成了文化转向、符号转向、生态转向和空间转向等不同路向。这些回应既有一定的历史合理性,又有一定的理论合理性,一方面丰富和发展了马克思的资本逻辑批判理论,展现了马克思思想所具有的当代性;另一方面,也在一定程度上偏离甚至否定了马克思的资本逻辑批判理论的理论内核,走向了马克思的对立面。中国特色社会主义建设实践中,资本逻辑的存在是一个无法回避的现实问题。资本逻辑与社会主义制度的关系实践生成和历史反思构成马克思的资本逻辑批判理论在当代中国重新出场的基础。中国道路的成功和继续前进要求从理论上阐明资本逻辑与社会主义制度共存的可能性与现实合理性;社会主义初级阶段和社会主义市场经济为资本逻辑在中国发挥整体上的积极作用提供了体制机制支撑,同时社会主义制度有效制约了资本逻辑的消极作用及其后果。在中国的未来发展中资本逻辑依然有其积极价值,利用与规制资本逻辑并行是中国道路的长远选择。