面对当前存在的对佛教解读的误区，净空倡导要恢复传统佛教本义，提出佛教即佛陀教育的理念。在他看来，传统的佛教本质上是一种教育，是佛陀对世人所宣讲的智慧、圆满、幸福的教育。这样就把佛教从单纯的宗教领域提升到教育层面，使其从宗教信仰变身为一种教育理念。信仰是有所区分的，是排他性的，而教育则是可以共同参与的，是圆融性的。这不仅突破了宗教间的界限，也更彰显了佛教的大爱与包容精神。　　净空佛陀教育思想的形成并不是一蹴而就的，这与其自幼深受传统尊师重道思想的熏陶，后又得以师从一代大哲方东美先生及台湾教界知名大德藏传高僧章嘉大师、李炳南居士，以及数十年从未间断的讲经说法活动息息相关，并在其成长、求学、传法的过程中逐步累积、确立成形。正是由于净空浓厚的传统文化及佛学背景，才使得在净空建立的佛陀教育体系中，并不单纯地强调佛教文化，而是将中国传统的儒、释、道视为一个不可分割的整体。并因循着个人的不同成长阶段，实现由童年的家庭教育到少年的学校教育，到青年的社会教育，再到最后的宗教教育的升华。在这样一个过程中，个体应当充分彰显其主体性，破迷开悟，回归自我本性，对佛法有一个正确清晰的认知。通过修与教的圆融互补，实现由外而内的教育影响到由内而外的人格升华。在此基础上，通过个人长期深入地修学，不断地拓宽自我的心量，待人依六和，处世修六度，以包容之心达成与众生相和合的目的。这是一个由简入繁，由迷到悟的修习过程，这不仅可以使人们对佛教有一个全新的认识，有利于维护和重塑佛教形象。同时，这样的修习过程，也有利于人们不断地进行自我道德品格的提升，进而突破固有文化和宗教的界限，促进多元文化的融合与发展。