英伽登的现象学美学是西方现代美学的重要流派,英伽登现象学美学主要以胡塞尔现象学为哲学基础和方法。本文主要从英伽登现象学美学思想的本体论、认识论、价值论做了深入分析。英伽登创造性地将现象学运用于美学和文论研究,主张从文学作品本身来进行文学研究,对“文学的艺术作品”的基本结构和存在方式进行了具体描述,并提出,文学的艺术作品既不是一种观念的客体,也不是一种实在的客体,而是建立在它们基础上的一种具体的“意向性客体”。他认为艺术作品的基本结构是由不同结构层次共同组成。在此基础上,英伽登对文学的艺术作品进行了解剖式的分析,为文学研究开辟了新的路径。英伽登的美学思想还深入分析了在审美活动过程中,各种与审美活动相关要素的研究,英伽登首先确立了艺术作品与审美对象的不同,与审美对象对应的是审美经验活动,他认为审美经验是初始情感贯注的结果。在进一步分清艺术作品和审美对象的基础上,认为艺术价值是艺术作品本身引起的并有其存在根基的东西；审美价值是仅仅在审美对象中表现自身的东西,认为只有当这些构成要素在阅读中被读者“具体化”时,文学的艺术作品才成为审美对象,也才能完成“文学的艺术作品”的审美及其价值。英伽登现象学美学对于克服当今美学中依然存在的主客二分思维具有重要意义。