吴宓,成长于晚清民国这一西方文明涌入中国,并同中国固有文化产生巨大冲击的历史时期。他自幼受“关中之学”的熏陶,对传统儒家学说抱持着坚定的信仰,加上清华求学时期由研读西方文学到深入了解西方文明的经历,以及留学美国时期受其导师欧文·白壁德“新人文主义”思想的深刻影响,逐渐形成了以“昌明国粹,融化新知”为核心的独特的文化观,包括“融汇摹仿学说,继承传统文化”的文学观、以“中庸之道”为标准的道德观和“新人文主义”视角下的教育观等重要内容。学成归国后的吴宓,参与筹备清华研究院,并首次开设“中西文学之比较”课程,制定博通中西文化的专门人才的培养方案,培育了一大批在各文化领域卓有成效的人才。此外,还参与创办并主编《学衡》杂志,并以此为阵地与“新文化”派进行论战,坚决捍卫民族固有文化的尊严。吴宓以积极的态度,切实可行的行动方案,践行着自己独特的文化观。其理论与成就,在当时及现在为我们纠正“全盘西化”的偏颇,更好地传承发扬民族优秀文化和吸收外来先进文化,提供了深刻的警醒和良好的借鉴。本文就吴宓“昌明国粹、融化新知”文化观在特定的时代环境下,西学东渐的趋势中,如何是萌芽、发展,其内涵及在当时的地位、价值和作用进行剖析。