《绿野仙踪》是诞生于清代乾隆年间的一部颇具特色的百回长篇小说。小说以冷于冰访道求仙为线索，融神魔、历史、世情于一体，具有广博的生活容量和丰富的文化内涵。其中，道教文化对这部小说的渗透最深，冷于冰游历名山大川、访道求仙、救世济人、广渡弟子，都是道教文化的体现。全文共分四章：第一章主要研究《绿野仙踪》中的道教神仙信仰。第一节主要从文学史的角度阐述了道教与中国小说的密切联系，梳理了中国小说中道教题材的流变情况。第二节论述了道教信仰的核心和神仙崇拜的思想渊源。第三节对《绿野仙踪》中的神仙世界做了研究，分析了仙境和洞天福地在作品中的意义。第四节从《绿野仙踪》中的死亡现象入手，阐述了道教以凡人经修炼可长生不死的思想完成了对死亡观的超越。第二章主要研究《绿野仙踪》中的道教修炼方式。修道成仙是道教修炼的根本目的，冷于冰和他六个弟子的修道成仙主要从掌握修道成仙的修炼方术、遵循修道成仙的伦理要求和通过修道成仙的宗教考验三个方面实现的。第三章主要研究《绿野仙踪》中的道教济世思想。济世思想是道教文化的一部分，《绿野仙踪》中，冷于冰等修道者通过斩妖除魔、拯救自然灾害、拯救社会灾难和度人成仙四个方面来济世救人就充分体现了道教的济世思想。对于作者李百川而言，作品中实际上是构建了一套理想文化来拯救现实中衰落的儒家文化，通过道教救世，拯救士人的灵魂，安顿自我的精神家园。第四章主要研究《绿野仙踪》中的梦幻色彩。《绿野仙踪》热衷于写梦，这些对梦的描写有着深刻的道教文化内涵：既体现了道教对修道者的点化与考验，又揭示了道教人生如梦的哲学命题。另外，作品中的人生如梦思想也是作者及广大同时代文士的心声，他们处在封建末世极端专制的政治环境下，生活上贫困潦倒，精神上又寻找不到出路，面对现实有太多的无奈与迷茫。