随着翻译研究的文化转向,译者的身份由仆人成为翻译的主体。译者的心理,译者的决策过程逐渐得到了关注。作为翻译过程的唯一积极主体,译者的地位逐渐得到承认和重视。本文从阐释学和接受美学的角度,采用比较的方法探讨译者主体性在文学翻译中的具体表现。文章认为译者主体性受到译者的先见、文化意识、美学观、翻译目的以及个人翻译主张等因素的潜在影响。文学翻译,特别是古诗翻译是一个复杂而又能动的对话过程,译者作为这一过程的实施主体,既要全面理解原诗精髓,又要充分发挥其主体性进行创造性的翻译。我国当代著名翻译家许渊冲教授在中诗外译方面做出了很大贡献。他的翻译实践富有个性,其翻译理论极具挑战性,其译者主体性表现得尤为突出。本文从许渊冲的个人兴趣、翻译动机、文化意识、审美观、翻译理论和他的改译方面,结合大量实证分析了许渊冲在唐诗英译中的主体性表现。本文认为许渊冲的改译下意识地反映了其对美的追求、对简约风格的强调和对读者期待的关注。在“视野期待”、“视野融合”的理论基础上,文章通过分析许渊冲翻译理论和翻译实践的局限性进而提出译者的主体性并不是随心所欲的,恰当的主体性才是翻译过程中所要追求的。译者主体必须在坚持正确的审美观、翻译观、文化观、目的论的同时充分关注译者和作者、译者和读者间的视野融合,并使其达到最大化才能正确而充分地发挥其主体性,做出正确的翻译抉择,从而产生优秀的译作。