因为创作主体对于外界的关注总是离不开其特有的、固定的生存空间的，所以在具体的绘画题材的选定方面，根据艺术创作主体对于创作内容的熟悉程度以及创作主体对于其艺术主张上的“图真”观念出发，将赋予深厚人文底蕴以及比较熟悉的岳麓山作为创作描绘内容。并从题材的限定与选择岳麓山作为创作内容的现实性方面进行分析。　　 在选择好了创作内容之后，另外一个重要的问题便呈现出来了。那就是以何种方式、何种技法表现创作内容。在具体的技法选择方面，通过对龚贤、王原祁、董其昌等人的学习与比较，以及从现实的角度出发，根据岳麓山的整体性格与样貌，从理论上分析说明了最终选取以董其昌的绘画作为创作参考表现岳麓山的最佳性。　　 同时，对董其昌绘画思想的历史语境进行还原，首先论述当下对于传统思想存在误解的地方，指出还原董其昌思想历史语境对于理解传统绘画的必要性。并从根源上找到董其昌绘画思想的历史来源。通过对董其昌绘画思想的考察，发现其绘画思想中的南北宗画论即源于禅宗思想的影响，并通过具体的禅宗南北宗与绘画南北宗的代表人物在性格与身份方面的比较，论证了董其昌在划分绘画南北宗画派的时候，受到了禅宗思想的启发。通过这种对董其昌绘画思想的还原与分析，找到了董其昌在绘画理论主张方面的思想形成基础及其文化源头，从而避免了对其绘画思想过于简单化的、以论带史式的解读。　　 上述研究使得我们对于董其昌绘画思想的来源有了较为清晰的认识，研究发现，董其昌山水画南北宗理论及文人画观念的形成，正是因为其思想主张与文化趣味（喜好禅宗）的取向所致。这种思想与趣味的取向直接影响了其具体的绘画技法与表现形式。比如对于笔墨书写的讲究，要求在具体的绘画中，体现出书法中的用笔，主张在书写时多藏锋之笔。另外，因为受到传统禅宗思想的影响，讲究一种闲情雅致，绘画不事张扬，慢悠慢悠，用笔含蓄内敛，所以在刻画山石转折时，技法上基本没有出现方硬的折痕。再者，用墨方面，也受禅宗思想的影响，讲究清净典雅，一尘不染，在层次上以一浓一淡的形式交错推进。——董其昌的这种绘画技法与绘画表现形式对于表现赋予文化内涵以及温润起伏、无方硬气质的岳麓山来说是恰恰适合的。　　 在选择好了上述技法的同时，剩下的问题便是透视取法了。关于这一点，积极地从当下的创作环境出发，并紧密地结合学院派的艺术教学，论述在具体的岳麓山系列创作中对于当下写实教育传统的不可回避性。并试图将这种不可回避的写实因素（透视法则）与对董其昌的技法借鉴因素相结合，形成具有整体性、完整性的绘画作品。