中国已经进入老龄化社会,纵观国内养老现状城镇养老和农村养老存在着巨大的差异,城镇养老居民享有养老保险等多层次的社会养老体系,而农村的主要养老方式还是传统的家庭养老。然而随着计划生育政策的实施、社会风气及人们观念的变化、土地保障功能的弱化,农村的家庭养老方式问题增多,很多农村的年轻一代对待老人态度越来越差,空巢老人也越来越多。当很多老人的基础物质需求都无法得到满足的时候,更不用谈精神慰藉了,因此笔者开始关注并研究农村养老问题,期待发现农村养老的未来和出路。笔者在对江苏苏村有老人家庭(家庭养老)、江都市仙女镇敬老院(集体养老)、好苏嫂托老院(机构养老)、苏村教会托老院(教会养老)的实地走访调研中发现苏村正在萌生一种新的养老模式——教会参与养老服务模式。笔者运用非参与式观察和非结构式访谈等方法了解到教会参与养老服务模式是依靠基督教会在农村的影响力,以教会为依托开办托老院,邀请农村老人入住,使农村老人有新的养老归属。这种宗教养老模式给农村养老体制注入了新的活力,是一种新兴的有益尝试,也使笔者看到了农村养老问题新的希望。本文主要运用马斯诺的需求层次理论和埃里克森的人格发展八阶段理论对农村老人的养老需求进行详细分析。文章内容主要分为三个章节。第一章主要描述苏村教会养老服务现状,简单介绍苏村目前主要的养老方式以及苏村教会养老发展现状。第二章是对苏村教会养老模式做SWOT分析,详细了解教会养老模式的优势、劣势、机会和威胁。第三章是关于如何发展并推广这种宗教养老模式的一些思考。经过本次调研分析,笔者得出以下结论:1.基督教会参与养老服务具有积极的社会意义,为社会解决养老问题尽心尽力。2.教会养老服务模式目前还处于探索阶段,没有明确的监管单位,没有科学的规章制度,没有充足的资金支持。3.政府应该加强对教会养老服务机构的监管,为机构提供政策支持和资金扶持。4.教会养老服务模式要挖掘自身优势,克服不足,以便更好的为老人服务,让他们幸福的老去。