摆脱“他者”身份,寻求自由之路—对《金色笔记》中女性“他者”的研究

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多丽丝·莱辛(1919-2013)是英国二十世纪最杰出的女性作家之一,被誉为“女性经验的史诗作者”。作为莱辛最有代表性的小说,《金色笔记》以其对现代女性问题的高度关注与深刻剖析,对现代女性在混乱的当代社会中生活和思想状况生动、详细的再现,受到评论界和读者的广泛赞誉,成为世界文学经典之一。尽管莱辛本人并不承认《金色笔记》是一部女性主义小说,但读者在细读文本之后就会发现,这部作品以女性性别意识为中心,揭示他们在各自不同的境况中建构自我的过程。根据“他者”的理论,自我是在与他者的对立中确定自己的存在的。本文即以波伏娃的《第二性》中有关女性的“他者”理论作为基础,在文本细读的基础上,对《金色笔记》中女性人物争取自由女性地位的境况进行深入研究,剖析这些女性因其性别身份在婚姻、爱情等方面被他者化的处境,分析现代女性失去主体性成为“他者”的原因,探讨女性摆脱“他者”身份寻求自由之路。《金色笔记》描写了以马莉恩为代表的传统家庭主妇和以安娜和莫莉为代表的独立的“自由女性”在现代社会中各自所面临的婚姻、情感和母亲责任等方面的困境。其中,马莉恩为家庭付出一切,却在精神和经济两方面受到丈夫的控制,过着没有自我的痛苦生活。与马莉恩相比,“自由女性”安娜和莫莉摆脱了传统婚姻的束缚,并且取得了经济独立,然而她们并没有获得真正的自由:安娜没有摆脱在情感上对男性的依靠,在与男性相处的过程中精神备受压迫,继而丧失了独立性和主体性;而莫莉为母亲的责任所束缚,特别是她儿子汤米的失明令莫莉的内心深陷痛苦与自责。小说探讨了马莉恩、安娜和莫莉因其女性身份所带来的痛苦与无助,揭示她们在自我构建过程中都不同程度地陷入了“他者”地位。然而,这些女性并不是天生的“他者”,而是在在父权制思想、女性气质及男性和社会的压迫之下逐渐失去主体性被异化为“他者”的。所幸,这些女性并没有顺从于“他者”的被动地位,而是选择以反叛精神努力寻求真正意义上的自由,特别是心灵的自由。在汤米的帮助下,马莉恩逐渐认识到自己在婚姻中的被动性,最终摆脱了婚姻的枷锁,寻求个人的价值与幸福。安娜在索尔的帮助和支持下,摆脱了失败的爱情带给她的痛苦,找到了人生的意义和价值。莫莉经历过人生的风雨,对自由和婚姻有了新的认识,最终选择了回归婚姻。这些女性在积极对抗传统的父权观念的压迫和女性气质的束缚、寻求个人主体性的同时,也意识到两性之间相互理解、相互帮助的重要作用,从而最终摆脱了“他者”身份,获得了真正的自由。
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