中美高校思想政治教育比较研究

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思想政治教育比较研究是思想政治教育学科的一个重要研究领域。我国思想政治教育是一门年轻的学科,借鉴他国思想政治教育的成功经验,对于促进我国思想政治教育理论与实践的发展有着重要的价值。思想政治教育是一种普遍存在的实践活动,然而不同国家、不同民族的思想政治教育会有不同的形式和特色,会有自己的创造和长处。随着市场经济的发展,开放的中国也需要思想政治教育者在实践中创造出适应市场经济需要的思想政治教育新形式、新内容和新途径。因而善于吸收他国经验,尤其是借鉴一些已经在市场经济条件下进行多年思想政治教育的发达资本主义国家的成功经验,对于促进我国思想政治教育理论与实践的发展意义重大。“借鉴”是我国思想政治教育比较研究的核心主题。我国思想政治教育比较研究经过二十多年的发展,已经取得了长足的进步,研究成果丰硕,构建起了比较完整的学科体系。然而,其研究成果却长期存在简单重复、缺乏解释力、缺乏实践指导作用的问题。思想政治教育比较研究成果如果总是以空泛的总体化和缺乏实效性收场,长此以往,表面上的研究繁荣很有可能导致学科发展活力的枯竭,甚至是学科式微的恶果。为了突破思想政治教育比较研究领域发展的瓶颈,试图以新的学术思路对中美高校思想政治教育进行比较研究。为了避免研究成果流于空泛和缺乏实效性,就必须找出与中美高校思想政治教育密切联系,并对之产生深刻影响的深层因素,不能就两国高校思想政治教育现象讨论两国高校思想政治教育问题,必须将视野扩大到与两国高校思想政治教育现象密切联系的一系列因素,试图找出这些因素对两国高校思想政治教育现象异同产生的影响,分析对美国高校思想政治教育经验应当作何种理解。在理解的基础上考虑是否可以“移植”,以及“移植”的条件是否存在。最后,如何根据中国条件对之进行“本土化”。中美高校思想政治教育比较研究全文,可以分为五个部分。第一部分即导论,其内容构成了中美高校思想政治教育比较研究的起点:引出了选题的由来、研究可以依赖的现有基础及需要破解的本领域的瓶颈。第二部分即第一章,是选题的基础,解决的是中美高校思想政治教育比较研究的客观基础问题。进行中美高校思想政治教育比较研究,首先要解决美国是否存在思想政治教育现象的问题。第三部分,包括第二章、第三章,是对中美高校思想政治教育现象的初步研究。在思想政治教育领域内对中美高校思想政治教育的内容、途径进行一般的比较,包括尝试采用新的、更有效的研究方法。在这一部分研究中,得到关于中美高校思想政治教育比较研究的一些初步结论和若干启示。第四部分即第四章,以更为广阔的政治、经济和文化视角,对中美高校思想政治教育现象进行深层解读。进行深层解读,探寻促使中美高校思想政治教育发展和变革的根本动因,是有效地对他国经验进行创造性的“本土化”重构之基石。第五部分即第五章,在深刻理解中美两国历史文化传统、社会发展要求和人的发展需要等维度的基础上,结合我国教育实际,对美国高校思想政治教育经验进行创造性的“本土化”重构。导论,阐述中美高校思想政治教育比较研究的选题价值、研究现状和突破思想政治教育比较研究瓶颈的新思路及主要创新之处。选题希望使思想政治教育比较研究摆脱“拿来主义”和“简单移植”的陷阱,学科真正突破研究成果“同质化”的瓶颈。尝试动态地分析前人的研究成果,以更全面、充分地系统吸收现有可依赖的基础。依据中美高校思想政治教育比较研究成果的特征,将其形成与发展划分为三个阶段:1989年到1999年为现象概述起步时期、2000年到2005年为强调“借鉴”的发展时期、2006年至今为注重“分析”的深化时期。立足于现有的基础,指向破解学科瓶颈,提出了本选题的重点和难点在于初步总结美国高校思想政治教育经验以后,如何真正找到能在我国行之有效的美国经验,并对之进行“本土化”重构。破解学科瓶颈,选题的创新之处在于:其一,首次构建了系统的中美高校思想政治教育概念体系,为进行比较研究提供了清晰而有解释力的指导。其二,以更为广阔的政治、经济和文化视角,剖析中美高校思想政治教育现象背后的原因和力量,探寻促使中美高校思想政治教育发展和变革的根本动因。其三,在深刻理解中美两国历史文化传统、社会发展要求和人的发展需要等维度的基础上,结合我国教育实际,对美国高校思想政治教育经验进行创造性的“本土化”重构。第一章,解决中美高校思想政治教育比较研究的客观基础问题。思想政治教育现象非常复杂,其内涵和外延亦随着实践和思想政治教育本身的发展而不断变化和丰富。进行中美高校思想政治教育比较研究不能简单地将我国的概念套用于美国。首先,要澄清我国思想政治教育概念。在此基础上,对中美思想政治教育概念进行辨析,从而澄清美国思想政治教育的特殊性及其概念的多样化,形成有解释力的中美思想政治教育概念体系。我们才能够找准并解读好美国的思想政治教育现象。进而从史论研究的角度,清晰描述美国思想政治教育的历史演变,进一步使中美思想政治教育比较研究的客观基础得到夯实。美国思想政治教育顺应美国社会发展而展开,可以划分为四个时期:殖民化时期宗教形态的思想政治教育与革命启蒙、联邦化时期思想政治教育对共和国公民的塑造、国家化时期思想政治教育对移民的美国化、国际化时期思想政治教育的科学化。第二章,对中美高校思想政治教育的内容进行比较,得出初步结论。将中美高校思想政治教育的内容作为一个体系和系统,采用结构分析的方法进行比较。将两国高校思想政治教育内容体系的性质和整体状况清晰地反映出来,克服了比较的任意性和碎片化。我国高校思想政治教育的内容体系包括三个主要系统:思想教育内容、政治教育内容和道德教育内容。美国高校思想政治教育内容体系围绕美国社会思想政治教育的根本任务和根本目的展开,主要由宗教教育内容、政治教育内容和道德教育内容构成。通过初步比较,找到中美高校思想政治教育内容的一些共性与特性,内容系统的核心和有差异性而同样有效的独特系统因素,及对我国高校思想政治教育内容体系完善的初步结论与启示。第三章,对中美高校思想政治教育的途径进行比较,得出初步结论。我国高校思想政治教育目标的实现,内容的传播,主要依靠课堂教学、社会实践、学生组织建设、日常管理服务、校园文化建设等多种途径来实现。美国高校不设专门的思想政治教育课,主要通过课程教学渗透、服务学习、学生事务管理、大学生社团、校园文化建设和宗教教育等多样化渠道实现思想政治教育教育目标。在思想政治教育目的存在本质区别,思想政治教育内容存在显著差异的条件下,中美高校思想政治教育途径却倾向于相互趋同。通过初步比较,找到中美高校思想政治教育途径的一些共性与特性及对我国高校思想政治教育途径进行强化和整合的初步结论与启示。第四章,以更为广阔的政治、经济和文化视角,对中美高校思想政治教育现象进行深层解读。中美高校思想政治教育不是自明的领域,两国政治、经济和文化的许多问题最终都将深刻影响并通过思想政治教育实践得到解决。本章试图通过剖析与思想政治教育密切联系的两国社会政治、经济和文化因素和力量,洞悉对思想政治教育产生深刻影响的深层因素,超越孤立地考察思想政治教育的旧思维模式,摆脱“拿来主义”和“简单移植”的陷阱。第五章,在深刻理解中美两国历史文化传统、社会发展要求和人的发展需要等维度的基础上,结合我国教育实际,对美国高校思想政治教育经验进行创造性的“本土化”重构。借鉴并区分美国高校思想政治教育经验,针对我国高校思想政治教育存在的问题,认为我国高校思想政治教育未来应走向责任教育,并从整体上和比初步比较更高的层次上提出我国高校思想政治教育内容体系要实现向文化层次的深化,灌输与渗透要有符合国情和教育实际的不同定位并相互整合。
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