中国传统学术发展到清代,进入整理和总结的重要时期。而作为官方哲学的经学也在此时发展到鼎盛,影响着清代以至近代社会的政治、教育、文化等各个方面。据粗略统计,有清一代,经学研究学者超过一千人,经学相关著作达万余种之多,可谓卷帙浩繁、汗牛充栋。但在学术界,目前还缺少编年体的清代经学研究著作,尤其是系统的清代经学著作成书年代的考证还是一个空白。本文以考证清代经学著作的成书年代为重点,立足于文献学的基本研究方法,于浩如烟海的清代史籍和今人著述中,梳理出清代经解文献成书年代的相关信息,按年系书事,依书编排,每一条目先系年月,次述成书情况,次引立论依据及文献出处,最后介绍作者并作相关说明和考证。本系列论文《清代经解文献系年考》主要考证成书于有清一代(公元1644-1911年)的经学著作。依清帝年号分为四个阶段、四个部分：顺治康熙时期(1644-1722年),雍正乾隆时期(1723-1795年),嘉庆道光时期(1796-1850年),咸丰同治光绪宣统时期(1851-1911年)。本文是此系列论文的第四阶段：咸丰同治光绪宣统时期(1851-1911年),分为绪论、凡例、正文和余论四部分。第一部分综述此阶段经学研究的现状和研究的方法。第二部分简述系年所依据的原则及标准：以年代为经,以著作为纬。第三部分从清代史籍和近人在此方面的著述中,梳理出有关咸同光宣时期经解文献成书年代的相关信息,然后将之系在不同的年份下。第四部分在系年的基础上对此阶段经学发展概况和特点作出简单概括,归结出此阶段经学在继乾嘉昌盛局面之后表现出新的特点,同时也取得了令人瞩目的成就。总之,本文秉承文献学“辨章学术、考镜源流”的学术宗旨,对清代咸同光宣时期经解文献的成书年代第一次进行了深入而系统的考证,并按照成书年代进行了排序；其次,传统的学术史往往以最重要人物、著作、思想及学派为研究对象,缺乏对次要人物与著作的关注,本文第一次对此时期的经学家及其著作进行了清理和考证,基本勾勒出清代经解文献的发展全貌。这也是本文的特色和创新之处。