【摘 要】
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东汉刘熙《释名》是推勘汉语语源的创始之作。自问世以来，褒贬不一。本文从训话角度切入，对其作了一番检讨，旨在为客观评价此书提供些许参考。 本文从《释名》实际情况出发，将其训话条例梳理为声训和非声训两大类，并进一步探析了两大条例的具体情形。同时通过考察，认为《释名》在训话时调动了“但俗寻根”、“引经为训”、“参以方言”、“前后钩连”、“互参”等多种手段。本文还从义界的来源和推源的所本两个层面对《释名
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东汉刘熙《释名》是推勘汉语语源的创始之作。自问世以来，褒贬不一。本文从训话角度切入，对其作了一番检讨，旨在为客观评价此书提供些许参考。
本文从《释名》实际情况出发，将其训话条例梳理为声训和非声训两大类，并进一步探析了两大条例的具体情形。同时通过考察，认为《释名》在训话时调动了“但俗寻根”、“引经为训”、“参以方言”、“前后钩连”、“互参”等多种手段。本文还从义界的来源和推源的所本两个层面对《释名》训话进行了初步的推本溯源，以显示其训话与其他经典传注的承继关系。最后对该书的训话价值及阀失作了粗浅的评析。
总之，《释名》一书瑕瑜互见，得失相参。我们应去其芜秽，集其普英，使之更好地服务于当今的汉语语源研究。
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