研究资兴县域书法文化。资兴书法历史文化资源主要有“中国农耕第一碑”,程水3个书院系列碑刻和其他书法文化遗迹。程水3个书院系列碑刻有袁氏建造的“辰冈”、曹氏建造的“观澜”与焦氏建造的“文峰”等碑刻。观澜书院内保存了历代碑刻。程水3个书院中有清朝同治4年恩贡生袁振文蔚堂氏撰写的《程水书院记》小措碑刻。还有至今保存完好的云盖仙石刻、对联牌匾等等。资兴县域社会书法文化生活,包括书法文化教育、书法文化习俗、书法文化活动等。根据调查了解,资兴的书法现職有一个大好的形势。书法文化教育方面,学校给学生开设了写字课。但是学校还是缺乏专门的书法老师。社会上的书法培训机构有10多个。目前在资兴,人们对于书法的追求和热爱空前高涨。在资兴,民俗书法文化自己兴起,自己发展。其中对联文化传承得非常好,春节写对联的风气很浓,资兴老百姓普遍的观念是更愿意买书法家手写的对联。在资兴还省两种与书法有关的职业:侍客先生和礼生先生。侍客先生负责红喜,礼生先生负责白喜。同一个人可以是双重身份。婚宴时还有一种“轿对”的对联文化。这是传统的文化习俗和传统书法的有机结合。资兴的书法组织有资兴书法家协会、资兴老年书法家协会,以及很多的书法爱好团体,从农村到企业,到政府机关部门。在资兴农村,书法爱好者由司客班子和侍客班子组成。在我国的农村有很多的传统文化不被重视,特别是传统民间文化。随着我国城镇化的加深,传统民间文化如果不被重视就会面临失传和淡忘的危机。在这样的形势下,本文选择对当地有较强影响力的典型书法家代表曹恂、朱小石进行个案研究,由他们口述那个年代资兴书法学习者的历史。资兴有一个5A级东江湖旅游景区。资兴的景区多以自然景观为主,其他景区较为分散单一。建议在自然景观的基础上,把人文的书法和传统文化结合起来,突出书法文化。建议加大对书法人才的培养力度以及对现存的书法文物进行专门的开发和保护。书法能够修身养性,提高人的生存质量。长辈和教师书法水平高,对书法人才的成长影响也很大。地域偏僻反而能够保存很好的书法文化传统。现代社会认为书写繁体字比书写简化字漂亮,这是普遍的错觉。书法与时俱进,书法现代化,还需要从基层开始不断启蒙,解除心理障碍。建议当地政府引导县域书法文化适应现代汉字规范现实。