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W.D.Ross爵士,是上个世纪英国和西方世界著名的伦理学家,也是直觉主义伦理学的重要代表。他继承和发展了摩尔与普里查德的伦理思想,但是不同于前者的极端价值论,也不同于后者的极端义务论,罗斯试图弥合二者间的断裂,从而建构了一种温和的折衷主义的义务论思想。罗斯围绕正当与善两个核心概念展开了其思想论述,并把正当置于优先地位,提出了显见义务与自明义务的观点,而且认为义务或正当是多元性的,人的道德选择也并不是单一的;在善方面罗斯亦秉持了多元论思想,符合价值多元的时代诉求。 本文通过梳理罗斯的思想脉络和思想源流,重新认识和理解上世纪初的伦理直觉主义。文章通过对于罗斯文本的解读,通过进行正当与善的问题域的分析与研究表明,他的理论隐隐指向一个终点——即义务论(规范伦理)、元伦理和美德伦理的统一。罗斯的伦理思想由如下几部分构成:在道德形而上学部分,他坚持道德实在论,认为有道德真理存在,认为道德属性是简单的、非自然的,笃信基本道德概念的自明性。义务论思想方面,他抛却了康德的绝对命令式的单一义务,提出多元性的显见义务,并认为具体情境中有实际义务。在善的方面罗斯亦坚持了多元论,对善的种类和程度做了区分,如终极之善和道德上的善。罗斯始终都在努力将正当与善结合,在他的理论终点是正当、善和德性的三位一体。罗斯的伦理思想,尤其是他有关正当与善的思考,对于我们当今的伦理学研究和建构新伦理具有很大启发意义。