W.D.Ross爵士，是上个世纪英国和西方世界著名的伦理学家，也是直觉主义伦理学的重要代表。他继承和发展了摩尔与普里查德的伦理思想，但是不同于前者的极端价值论，也不同于后者的极端义务论，罗斯试图弥合二者间的断裂，从而建构了一种温和的折衷主义的义务论思想。罗斯围绕正当与善两个核心概念展开了其思想论述，并把正当置于优先地位，提出了显见义务与自明义务的观点，而且认为义务或正当是多元性的，人的道德选择也并不是单一的;在善方面罗斯亦秉持了多元论思想，符合价值多元的时代诉求。　　本文通过梳理罗斯的思想脉络和思想源流，重新认识和理解上世纪初的伦理直觉主义。文章通过对于罗斯文本的解读，通过进行正当与善的问题域的分析与研究表明，他的理论隐隐指向一个终点——即义务论（规范伦理）、元伦理和美德伦理的统一。罗斯的伦理思想由如下几部分构成:在道德形而上学部分，他坚持道德实在论，认为有道德真理存在，认为道德属性是简单的、非自然的，笃信基本道德概念的自明性。义务论思想方面，他抛却了康德的绝对命令式的单一义务，提出多元性的显见义务，并认为具体情境中有实际义务。在善的方面罗斯亦坚持了多元论，对善的种类和程度做了区分，如终极之善和道德上的善。罗斯始终都在努力将正当与善结合，在他的理论终点是正当、善和德性的三位一体。罗斯的伦理思想，尤其是他有关正当与善的思考，对于我们当今的伦理学研究和建构新伦理具有很大启发意义。