徐积(1028—1103)字仲车,楚州山阳人(今江苏淮安),是北宋时期的一位道学家、诗人。为人孝廉卓行,儒雅端正。故死后十三年,宋徽宗钦谥其为“节孝处士”,典范一方。《宋史》称他“养亲以孝闻,居乡以廉称,道义文学,显于东南”。早年受业胡瑗之门,刻苦砥砺。论诗主张据经辨道,养气为本。《四库全书总目提要》评：“其诗文奇谲恣肆,不主故常,纵逸自如,不可绳以格律”。徐积著有《节孝集》三十卷,并得以完好保存流传今世。徐积的生平和思想部分,主要突出徐积的孝行品德。在他身上,体现出儒家的大恕孔悲的仁者情怀、高雅得体的义者风范。文学思想方面,徐积虽也强调“道”对文的决定作用,但“据经辨道”的目的之一,是使文辞获得审美效果,他更注重道德修养与文学创作之间的关系。在文与道关系的理解上徐积并不像二程那样极端,可以说这点是透漏了后代理学思想所谈修养问题的要旨。徐积的诗歌内容主要分为五部分,一为赠答酬唱诗；二为富有特色的咏物诗,值得注意的是,徐积的咏物诗歌中有很多是以女性的角度来描写日常生活中普通的事物,以一个全新的角度来表现女性的生活,颂扬她们的品德和情操。同时表达了诗人对女性处境心理切实的理解和同情,这在宋代的诗人中并不多见。这也是本文的创新之处；三为闲适吟咏的哲理之作,从平凡的语句中渗透着人生的哲理；四为具有现实意义的游仙之作,徐积的游仙诗不同于以往的程式化的游仙诗。他所塑造的神仙形象并不完全依赖于道教典籍或者是神话传说,基本上是出于作者个人的想象,更有着现实的意义。这也是他游仙诗歌的特色之处；最后是吊挽诗。徐积诗歌的艺术特色主要为两大特点。第一个特点是：奇崛险怪。苏轼评：“怪而放,如玉川子”,本文对于苏轼的这句评语并不完全认同,徐积诗歌中怪的一面,有些类似卢仝的奇崛险怪的,但从力度上来讲,又较卢仝显得平和。徐积诗歌中“放”的一面,一大部分是继承了李白的豪放诗风,简言之,徐积的诗风多样,与卢仝并不相同。第二个特点是：平易自然。不加雕琢而真趣盎然,这类诗歌不仅涵浑天成、韵味无穷,而且在平易之风中不乏构思精巧、富理趣的语句。总之,徐积的诗歌既有较为充实的思想内容,也有独特的艺术风格。虽不能名冠当时,却也具有不可小视的艺术价值,曾获苏轼、黄庭坚等人的好评,在当时北宋的诗坛上也有着一定的影响。