《經律異相》是我國成部現存最早的一部佛教類書,書中引經據典,節録了各類佛教文獻,並在每一則故事中都注明節録的出處,爲核查原典提供了極大的幫助,但鮮有人從所出原經的角度展開研究。在所引用的律藏文獻中,《十誦律》出現的頻率很高,與之相對應的内容約有七萬字,異文語料數量可觀。而且兩部佛經的語言口語化程度都很高,是研究中古漢語的重要語料。加之學界歷來對律藏文獻缺少關注,多從戒律内容等層面挖掘其文化價值,忽視了《十誦律》的語言價值,因而對兩經展開異文研究還是頗有意義的。本論文在梳理兩經異文的基礎上,利用平行語料庫建設與信息檢索法、比較研究法、本證與旁證相結合的方法對異文語料作了較爲全面的考察,主要分爲四個章節展開論述。前三章從字詞、句子、語篇的角度來探討異文語料。第一章字詞類異文是從字與詞兩個方面進行研究。字用性異文主要是異體字、古今字、)誤字;詞用性異文主要是同義性異文和音譯性異文。第二章句子類異文探討類書在1録原經時對句子所做的改動。在句法成分上,以省略爲主,也有部分是增加。在句法結構上,改變了原經的謂語結構,還出現了一些特殊形式的對應。在句類上,以陳述句對應原經的居多。第三章語篇性異文是首次從語篇的角度去研究異文語料,發現《經律異相》綜合運用了選擇、删改、概括的原則對原經語篇的組織結構、語義内容進行處理。最後一章在前三章的基礎上探討了兩經異文研究的價值,考釋了部分詞語,繫聯同源詞,校正數例句讀疏失,判定校勘是非,並挖掘了諸類異文中凸顯出來的文化内涵。