中国现代小说中的教师形象研究

被引量 : 0次 | 上传用户:dwlqw008
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
历史的轮回呈现出一些颇有意味的信息。现代中国的教育文化领域内,每一次启蒙浪潮之后必紧跟着大规模的教育革新运动。历史惯性的背后隐藏着巨大的信息:启蒙为现代教育的发生与发展、现代教师的出现确立着支点。文化领域内的启蒙之所以能位移至教育领域并起到如此巨大的推动作用,根本之处正在于纷繁芜杂的教育现象背后以启蒙确立的支点为深刻的基石。教师的存在因启蒙而在现代中国有了独特的价值与意义,教师形象在中国独特的启蒙语境之中产生。教师形象在论述中不仅指小说中被建构的客体也指教育的建构主体,同时在现代中国,新文学的建构主体与教师身份的重叠是大量存在的。中国启蒙的独特性是“百年强国梦”的救亡诉求与“现代国民性”的救人追求的合而为一,中国启蒙的这两条思想主线为中国教育现代化的发生与发展、现代教师形象的衍生变化确立了支点。启蒙的独特性落实到现实层面,转移至教育学视界,新式学校的建立、学制的改革、教学内容和课程设置的革新、教育理想和信念等都被建构起来。新式教师正是在新式教育中产生并逐步成长起来。论文着眼于两代新型教师的成长历程,展示了启蒙在教育、教师的发生发展中的重大作用。“为个人”即“为国家”的启蒙语境中,教师赋予了自己双重的角色认同,使之成为了一个精神执著的职业群体。正是在中国的独特的启蒙语境之中,小说中的教师形象呈现出两大整体特质:其一是教师形象把“救人”即现代国民性的诉求作为自己的教育理念核心;其二是教育救国救社会成为教师形象的教育价值归属。现代小说中的教师形象可以归纳为三种主要的形象:堕落型、异化型与启蒙型。现代教师都有“新”的外衣,堕落型教师是本我的自我放逐,代表了人的欲望本原,异化型教师用本我状态对抗着各种挤压,两者以“非”的存在方式凸显着教师弥足珍贵的独特价值与存在作用。而启蒙型教师是人的信仰本原的生动展示,用自我甚至是超我的状态来回应着启蒙对于教师的要求。人是教育的目的而非手段,“人”的现代性意义的凸显使得现代教育体制下的教师形象得以把讲台作为了启蒙的原初的舞台,回归到原点的教师走进教室,用师者的自信与人格,用现代西方的教育理念、形式与内容开启着人之为人的启蒙姿态,而启蒙的更大的对象则是民众,局限于教室与都市内的启蒙走入困境与浮泛之中,教师形象由都市进入乡村,进入民间,借助学校社会化,选择广大民众便于接受新知的方式与途径,坚韧、虔诚地启蒙着乡间与民众。在启蒙的视野内,教师形象被历史的建构起来了,虽然他们还存在着诸多的不足与缺陷。借助教师形象,文学家重构了整个社会对“教师”的普遍想像,二十世纪中国的启蒙大地上这一批先行者曾经用“捧着一颗心来,不带半根草去”的真诚努力达至人心灵中最温暖最纯洁的地域。
其他文献
道歉,作为一种言语行为,一直受到语用学及社会语言学领域的广泛关注。道歉言语行为是这样一种行为:它能为实际地或者是潜在地受到冒犯的听者提供面子上的支持。在新世纪里,随
省略表达是日本人语言交流的显著特点之一。日本人在日常的言语生活中很自然的使用省略表达。中国的日语学习者在口语和书面语中却经常出现这样那样的错误,尤其在和日本人的
在大力倡导生命教育的今天,我们不仅要关注学生的生命成长,也需要关注教师的生存与成长。中国是一个农业大国,农村教育面广量大,农村教师占我国教师总量的一半,其中的80%是农
改革开放以来,山东省政府坚持不懈地对农村进行扶贫,取得了显著的成效,农村绝对贫困问题已大为缓解,但是尚未根除;现阶段,山东由于整体经济实力的增强,农村贫困问题很容易被
在儿童面瘫的治疗中,为了避免针刺治疗的痛苦和恐惧感。早期综合运用激光点穴、手法按摩穴位、水针疗法等方法治疗,具有好的疗效,经2~6个疗程后结果显示,总有效率为100%,治愈
消费者态度对购买行为具有重要影响。通过对消费者态度的研究可以使企业更加明确消费者的需求。本研究以消费者饮料购买行为为例,结合社会心理学、营销学、传播学的经典研究
中国确定了现代水利的治水思路。现代水利的内涵及如何实现现代水利是需要进一步探讨的问题 ,实现现代水利首先应突破两个障碍 ,一是应树立水利做为国民经济基础产业 ,为国民
金代是由北方女真族建立起来的政权,其不论在政治、经济还是文化领域方面都受到中原地区的极大影响,使金朝不断汉化。其中金代官吏的奖惩制度便是在继承唐、宋官吏奖惩制度的
随着我国道路交通事业的发展和人民生活水平的提高,汽车持有量逐年增加,同时每年报废的轮胎也越来越多。据统计,我国废旧轮胎以每年12%的速度增加,在2005年已达到1.2亿条,到2
<正>竹桥村森林面积约占106.7公顷,占竹桥村总面积的一半,水面面积约3.5公顷。村前一溪如带,良田万顷。村口老樟一株,下有"锡福庙",略远处有"紫澜阁"遗址,村后树竹繁茂,鸟鸣