本篇论文由绪论、三章主体部分和结语组成，主要描写了从新时期至今小说中情爱观念演变的三个过程：即精神爱恋的自由书写、情爱的欲望化书写、众声喧哗的多元书写。本论文选取的研究文本是新时期以来的情爱小说。因此绪论部分的首要问题是解释什么是情爱。基于本论文的研究阶段是新时期以来，就有必要对“新时期文学”这一概念进行解释，以明确为什么将新时期作为研究的起点。鉴于新时期至今的文学包括新世纪文学，就必须对“新世纪文学”作一解释，以彰显出跨越一个世纪后国人在情感方面与以往所不同的地方。论文的第一章主要着眼于描写人们在经历了“文革”对人性的迫害、情感的压抑后喷涌而出的强烈的对于情感自由的追求。人们在取得了恋爱的自由权利以后，追求男女平等相依、鄙视世俗社会中的门当户以及追求感情上的志同道合又成为当时的主打观念。当爱情走向婚姻，生活的琐碎让人们不得不面对一系列现实问题。论文的第二章以20世纪90年代经济大潮为背景，刻画了人们在物质资源得以满足的前提下对于情感生活进一步的追求。面对金钱的诱惑，许多女性甘愿走向堕落，甚至赤裸裸的表露自己对于性的渴望。女性性别主体意识的日趋自觉使得“个人化”写作、“身体写作”成为引人注目的文学现象。同样写性，陈忠实和贾平凹则在写性的同时向人们传达出一种反抗救赎的欲望。论文的第三章主要展示了伴随着新世纪的到来人们多元化的情爱价值观念。80后作家让校园爱情成为爱情小说不可分割的一支。在商业炒作下，春树《北京娃娃》的成功使得性再次成为讨论的焦点。都市知识女性在婚姻生活中掌握了更多的主动权。受工作、家庭的双重压力，男性关怀日益崭露头角。结语部分是结合具体作品对以上三章进行的总结。通过总结解释了论文三章主体部分标题命名的原因，阐释了新世纪应有的情爱观：不是一味颠覆男性中心而是转向理性的寻求双性和谐，摆脱西方女权主义理论的依赖，形成具有民族特点的本土情爱观。