本文以“民族国家想象”为切入点,对20年代左翼成长小说的产生原因、叙事逻辑、叙事策略及其不足进行了研究和论述。　　 论文绪论部分首先对“成长”作出了定义,然后简要梳理了成长小说在西方与中国的发展脉络,从而为中国左翼成长小说提供了背景参照,最后综述了20年代左翼成长小说的研究现状,说明论文的创新之处、可行性及研究方法,指明了论文将解决的主要问题。　　 第一章从时代转型期的背景——“外在语境”、文学叙事逻辑的变迁——“内部原因”两个方面探究了左翼成长小说的发生学机制。近代中国知识分子将中国“新生”的希望寄托于苏俄革命模式之上,为了阐释选择苏俄革命模式的正确性、证明“无产阶级”历史主体地位的合法性和“无产阶级革命”的正当性,左翼作家便选择了以成长叙事的形式来担当起这一历史使命。20年代马克思主义的传播改变了作家们的时间历史观念,他们将“唯物史观”注入到小说叙事之中,通过对五四成长小说叙事的改写,形成了左翼成长叙事的新风貌。　　 既然左翼成长小说的叙事目的和动机在于想象“新生”中国、证明“新生”中国的合法性,那么,左翼成长小说自然会通过各种叙事策略来完成这一历史任务。因此,论文第二章将研究落实到左翼成长小说的文本之上,通过对左翼成长小说中具有象征性特点的人物形象和情节的分析,具体论述了左翼作家如何以成长小说的艺术形式来实现对“新生”中国的想象的。　　 当左翼作家想在成长小说中实现想象“新生”中国、证明“新生”中国合法性的叙事目的时,小说叙事就可能陷入概念化、模式化。论文第三章主要探讨的是想象“新生”中国、证明“新生”中国合法性的叙事动机与目的对左翼成长小说叙事的影响和制约。首先,论文解释了作家对“革命”本义的理解,即“革命”是完成“自由主体”生成、实现个人自由成长的手段。接着,论文分析了作家在叙事过程中,“民族国家”的需要如何改变了“革命”的本义,使得“革命”变异为压制个人“自由主体”生成的工具,如何造成了成长叙事对革命性的强调和对个人性的压制。最后,论文结合文本,从“身体政治化”和“情感革命化”两个方面分析了左翼成长小说中人民革命伦理压制个体自由伦理的文学表征。　　 结论：部分对“成长”进行了再思考,认为个体“自由主体”的建立,个人“成长”的真正实现,就要“能动的生成"主体,即坚持自我,在认同的基础上实现个体精神对社会理性的超越。