钱钟书的长篇小说《围城》是一部意蕴深厚、耐人寻味的小说，在这本书里，有人读到了“无毛两足动物的基本根性”，有人认识到了中国某一部分社会的弊端，有人看到了中西文化中的丑陋，有人悟到了人类心理的某种共通性。笔者认为，从作品的整体构思和造成人物悲剧的因素来看，《围城》是一部探讨现代人类命运的深含哲学意蕴的现代主义杰作。本文主要从以下几个方面来论述：一、全书中心象征体的“围城"是解读小说的关键。1、小说中的“围城”意象：首先是指婚恋问题，用书中的话说即婚姻像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。其次是指方鸿渐生命中更广泛的“围城”，即学业和事业。方鸿渐不想拿博士，只想痛快游学，但不得不买一张假文凭；想在三闾大学认真教书却被校长无情地解聘，最终的结果是学业未成，事业颓废。2、人生处处是围城：“围城”二字所揭示的不仅是中国社会和中华民族特有的时代矛盾和社会问题，而且是整个现代文明和现代人生的困境，这是一个具有世界意义的问题。作者进一步通过对现代文明的危机和现代人生的困境的关照来深入反思有关人类和人生的永恒性的问题，从而使人们更加深入地体味作者对整个现代文明、现代人生的深入思考。二、“生命”围城的悲剧性1、进与出的困境：在《围城》中，不管是对于爱情、事业，还是婚姻、家庭，方鸿渐所追求的最终都是以失败的结局而告终的。全书处处设置着人生“进”与“出”的选择和困境，弥漫着出入“围城”的悲剧气氛。从而体现出人类生命的尴尬与荒诞。2、人在边缘：在这里，作品的悲剧层次拓展了领域，提升了层次。钱钟书先生在文章中曾怀着沉痛的心情描写了方鸿渐在这样的处境中的感受：人人好象一只只刺猬，只好保持彼此间的距离；要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。这种孤独感包含了人类内心深处灵魂的寂寞，又有对世界、对人生希望的虚无感觉。三、钱钟书独特的人生观与哲学观1、与同时代作品相比，钱钟书是站在全人类的高度来审视和解剖人的基本根性的。2、探因：通过钱钟书的游学经历来探讨《围城》中所体现的西方文化尤其是存在主义哲学思想。