当代社会,科学知识所扮演的角色越来越重要。对科学知识进行研究把握不仅具有重大的理论价值,同时也具有紧迫的现实意义。布鲁尔作为20世纪科学知识社会学最杰出的代表之一,跳出了传统观念的限制,突破了对科学知识本身进行社会学分析的禁区,提出了“强纲领”这一核心理论。在本文中,笔者对科学知识社会学的源流进行了追溯,对该学派的发展和其主要几个代表人物的思想作了简要的介绍,同时着重分析了布鲁尔“强纲领”的理论内涵,特别是其提出的关于知识的概念、科学知识社会学的“四个信条”和所表现出的相对主义特征。劳斯作为新一代科学哲学家,他强调对英美科学哲学与欧洲大陆传统的结合,将科学视为实践的领域,对科学实践的哲学意义进行解释,把实践置于文化中进行考察,从科学的文化研究的角度来对科学的实践问题进行研究,以求对科学进行重新构建。在本文中,笔者分析了他对库恩1和库恩2的解读和他从实践解释学立场所阐发的解释学理论,并特别对劳斯“科学的文化研究”及其中的六个方面主题加以把握。本文在分别分析布鲁尔和劳斯关于科学知识研究成果的基础上,对两者对科学知识的研究意义、研究视角、研究困境等三个方面进行了比较。本文认为布鲁尔与劳斯都具有伟大的探索意义,把整个的科学知识纳入自己的研究视野中,对传统的西方知识论进行了有力的反叛,但他们两者具有共同联系的同时也有明显的区别,而且他们两者的研究均有其不利的难题和困境。本文在批判地审视了布鲁尔和劳斯两者的科学知识思想之后,联系当代社会与中国实际,提出我们要辩证地看待科技价值的问题,要弘扬科学精神,反对科学主义,要实现科学文化主张与人文文化的相互沟通和互补,树立以人为本、人与自然和谐统一的可持续科学发展观。本文对现代知识社会建构新的知识观的研究进路进行了尝试性探索,认为可以把传统的理性维度和布鲁尔的社会维度、劳斯的实践维度结合在一起。