本篇论文主要由绪论、结语和三章主体部分组成，主要围绕着《骆驼祥子》这部经典作品的研究历程，从阶级-革命视角、启蒙-人性视角、城乡文化视角、性别视角、宗教-民族视角、地域文化视角以及语言、译介、版本、改编等不同的视角来评析《骆驼祥子》近八十年的研究历程，进而通过这个个案研究来透视文学作品接受认识的变迁以及《骆驼祥子》的多角度解读对整个现代文学发展的意义和价值。《骆驼祥子》这部作品大家都再熟悉不过了，但是针对作品研究的研究几乎没有涉及。自1936年《骆驼祥子》诞生以来，评论的声音一直没有停息。文学评论界对它的研究正在从单一化、主观化逐步走向丰富化、客观化。我在论文的前期准备阶段曾经花费了相当的时间和精力来通过各种途径查找收集与《骆驼祥子》研究有关的文献资料共计700篇左右。我的这篇毕业论文就是在大量研读这些重要论文的基础上完成的。论文的绪论部分主要以所搜集到的数百篇研究论文为依据，对八十年的《骆驼祥子》研究史进行全面梳理，简要介绍了研究的动机、方式、及意义。根据不同时期不同的研究状况，将这一研究历程分为三个时间阶段：1936-1949年、1949-1978年、1979年至今，进而分析了不同阶段的基本研究视角、研究成果以及缺陷，使《骆驼祥子》研究清晰地呈现在人们面前。总体来讲，序论部分对整篇论文起到提纲挈领的作用。从第一章到第三章是正文的主体部分，虽然篇章并不多，但每章中包含的容量却很大。每章中对《骆驼祥子》研究的多个视角进行逐一阐释，并且将具有相对性或者相近性的研究视角放在一起进行比较分析，以便增强研究的针对性和实效性。第一章里的阶级-革命视角和启蒙-人性视角代表了不同时期的两种截然相反的观点，一种注重社会批判的功利性，一种关注人性本身。通过对这两大对立视角的分析研究，可以使我们追踪到时代主题的变迁和文本接受认识的变迁，进而对整个现当代文学作品的研读具有启发意义。第二章是具有与时俱进特点的研究视角，从二十世纪初形成的城市现代化一直延续至今，伴随着城市化进程的开展也确实产生了许多值得关注的社会问题和文化问题，这些问题能否解决好直接关系着整个社会的稳定和发展。性别视角是新世纪以来才提出来的研究视角，具体到作品而言，主要涉及了老舍的男性意识与文学创作、以女性意识反观作品思想内容这两大话题，反映了女性意识的崛起与传统男性意识的对峙。第三章主要谈到了《骆驼祥子》研究的宗教-民族视角和地域文化等视角，作品中不同的文化元素正是作家丰富的人文素养和生活经验积累的集中体现。另外，语言、译介、版本、改编等方面的《骆驼祥子》外延研究也引起了研究者们的注意。结语部分无疑起到总结归纳的作用。通过对《骆驼祥子》研究的研究得出了重要的认识，包括对《骆驼祥子》文本的认识、对现代文学的认识以及对学术史发展的认识这三个主要方面。同时也提出了研究中出现的问题和缺陷，并且为以后的研究提出了相关建议和意见。