“庸”的词义引申与文化内涵

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文化与语言的关系是文化语言学的永恒课题,语言承载着文化,同时也是文化的结晶。但是语言本身究竟蕴涵了怎样的文化却无法一一说清。在这样的学术背景下,文化语言学的出现成了必然。然而,只凭借文化语言学对语言所蕴涵的文化进行解释,难以让人完全信服。结合新的科学理论,如认知语言学,来阐释文化与语言是时代的需求,对语言背后的文化蕴涵进行挖掘也是现当代文化研究的需求。本文便是将认知语言学与文化语言学结合起来对“庸”之词义及其文化蕴涵进行探析。学术界对“庸”及其背后文化的研究从未间断。考古界的学者多从“庸”作为古乐器的角度对其本义及内涵进行研究;思想界则多把“庸”作为“中庸”的构词成分对其进行研究,研究目的多是为了阐释“中庸”,而对“庸”字进行全面独立解释的相对较少。本文通过两种路径对“庸”字进行研究。一是结合古文献资料,对“庸”的现有义项进行整理,在认知语言学作为理论支撑的基础上,根据整理出的义项推求词义引申路径,以图表的方式清晰展现“庸”之诸义项间的关系及其引申路径。二是以学界普遍认可的认知域投射一般规律对其引申路径进行梳理,再以认知语言学中的转隐喻理论对各义项间的引申关系进行认知上的阐述,最后对其引申路径进行文化阐释。本文第三章,结合概念合成理论,对以“庸”为构词成分构成的词语进行认知上的阐述,并对这些词组背后的文化蕴涵及同素词组之间的文化关联进行挖掘,同时对“庸”字词义的发展及其蕴涵的文化进行全面解析。经由以上路径和方法,本文最后得出由“庸”引申到“颂”、“容”、“甬”、“常”,再由这些字引申到“可用之人”、“酬报”、“墉”、“雇佣”、“佣金”、“平常”等义项的引申路线图,并对此引申路线进行了文化阐释。本文最后一章对“庸”字同素词组进行了文化阐述。
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