著名学者季羡林在读了《宗白华全集》后曾说过:“宗先生的美学思想应当重新研究,宗先生在中国美学史上的地位要重新评定。”的确,宗白华先生一生淡泊名利、潜心学术、默默耕耘,在中国当代学术史上一直占据着不太显赫的位置,留给我们的著作也似乎止于“流云”小诗、若干美学哲学论文、几部译作…… 但事实上,数量远不时衡量价值的最有效标准,宗白华先生的思想称得上博大精深、极富见地,其美学思想更是融会贯通、发人深思、影响深远。在长达六十余年的学术生涯中,宗先生以其雍容气度、睿智思考徜徉于美学思考、意境理论、艺术化人生、中西方艺术美学比较等诸多领域,洞察幽微、独树一帜,以其开创性的研究活动为中国现代美学的发展做出了卓越的贡献,堪称中国现代美学的“双峰”之一。纵观宗白华的美学思想:他以生命存在为根基去体验美学、人生的至境;以中国式思维独有的体悟而非逻辑的方式挖掘中西方美学艺术中的微言大义;并以散步式的、散金碎玉般的思想、语言加以表述出来。他的《中国艺术境界之诞生》、《论中西画法的渊源与基础》、《论<世说新语>和晋人的美》等文章虽然称不上皇皇大作,但其中蕴含的丰富思想却是一笔任何研读中西方文化、美学的人都能从中有所收获的宝贵财富。因而对宗白华美学思想进行深入挖掘与思考,无疑具有积极的意义。本文正是通过对其⑴美学思想概观⑵中国美学的独特思考——意境论⑶中西方艺术之比较等几方面的分析,来系统地梳理宗白华美学思想,并在此基础上尝试着对其美学思想的现代意义进行阐释。这里所做的工作可能挂一漏万,不足以涵盖宗白华先生美学思想的全部,但却印下了我曾经的、真诚求索的足迹。